الصفحه ٧٣ :
من العراق وملتقى
النهرين الجزيرة والشام وبلاد أثور ، فصار أصحاب هذه البقاع أصحاب أدب وحكمة وعلم
الصفحه ٨٧ :
في أشعار كثيرة
وكل ذلك يصدق ما وصفناه. قال عمرو بن براق الثّمالي (١) من الأزد
أروى تهامة
الصفحه ١١٢ :
يتفقد الأشياء
بنفسه فيورد ما حضر منها على عينه ويصدر ما غاب عنه منها على علمه ، لا يمنعه من
مطالبة
الصفحه ١٦٨ : على تلك الهيئة فسمي آكل المرار ، ومنزل كل رجل في
هاتين القريتين مطل على ضيعته ولهم غيل يصبّ من سفح
الصفحه ٢١٨ :
ذيبان (١). ثم الجوف الأعلى وبه من القرى شوابة وهرّان (٢) والسفل والمناحي على شط الخارد وبهذا الجوف
الصفحه ٢٣٣ :
ووادي رحمة (١) وأسفل عرنة ، ومكة أحوازها لقريش وخزاعة ، ومنها مرّ
الظّهرّان (٢) والتّنعيم
الصفحه ٣٥٣ :
وكأن نخلا من
مطيطة ثاويا
بالكمع بين
قرارها وحجاها
فوق الجمال
الصفحه ٣٧٦ : نوقا
حمرا مثل عروق الذهب ، بردع : رفيع ومنه بردعة السنام وبردعة النبع ، طبّ عالم
بالحلال والحرام
الصفحه ٢٢ :
سنة (١) ٣٦٦ ه. وقد استفاد علماء الأندلس من مؤلفات الهمداني
وعرفوه قبل علماء المشارقة ، فنقل عنه
الصفحه ٢٩ :
نقل عنه ابن حجر
في «تهذيب التهذيب» (١) ولعله هو الجزء الثالث من أجزاء «الاكليل» مع ملاحظة أن
الصفحه ١٠٥ :
حدثه من أهل صنعاء
عن أبيه قال : وافيت الحج فرأيت في الطواف فتى ظريفا خفيف الروح يعصب به جماعة حتى
الصفحه ٣٣٦ : من غورها
ضباب عماء
فقرى شرعب مع
الجند العل
يا فما حازت
الربادي (١) روا
الصفحه ٣٤٢ :
فتضمنتها فردة
فرخامها
مواضع بني أسد
وغني.
فصوائق أن أيمت
فمظنة
منها وحاف
الصفحه ٣٤٣ :
وقال زهير يذكر
ثمانية مواضع :
شج السقاة على
ناجودها شبما
من ماء لينة
لاطرقا
الصفحه ٣٥٢ :
وشابة برك من
جذام لبيج
لكل مسيل من
تهامة بعدما
تقطع أقران
السحاب عجيج