الصفحه ٣٠٧ :
أرض بينون (١). وقلعة الجؤة لأبي المغلس في ارض المعافر وهو مرّاني من
همدان وهي تطلع بسلم ، فإذا قلع
الصفحه ٣٣٩ :
آذنتنا ببينها
أسماء
ربّ ثاو يملّ
منه الثّواء
بعد عهد لنا
ببرقة
الصفحه ٣٤٧ : ء ذو عجرفيّة
أحمّ حبركي مرجف
متماطر
وأعرض من ذهبان
مغرورق الذرى
الصفحه ٣٥٠ :
والقصر من سنداد
ذو
الكعبات والنخل
المنبّق
والغمر والاحسا
الصفحه ٣٨٢ : (١) ذي المنهل العباب
عذب نطاف الورد
للشراب
صادرة منها إلى
أعباب
الصفحه ١٦ : أبيه هذه الأيام من
الأذى ، ولهذا نسب اليه ذلك الشرح ، وهي نسبة غير صحيحة ، وقد تكون متأخرة عن هذا
العهد
الصفحه ١٠٣ :
صنعاء صنعاني مثل
بهراء بهراني (١) لأنهم رأوا النون أخف من الواو وخولان لا تنسب إليها إلا
على بنية
الصفحه ١٠٤ : ظريفا آدم حسن
الهيئة والنظارة وكانت له ثياب بعدد أيام مخرجه من منزله في السنة وكان من تمام
مروءته ألّا
الصفحه ٢٧٩ :
أي غارها وأعلاها
، ومن أحب تطرق الفلج الى اليمامة من العقيق.
فأما مراحل نجران
الى العقيق فأولها
الصفحه ٣٤٥ :
وقال ذو الرمة :
تمر لنا الأيام
ما لمحت لنا
بصيرة عين من
سوانا إلى شفر
الصفحه ٣٧٨ :
صنان شعب بالقرب
من بنات حرب ، ويسمى لحي الجمل ، والربضات موضع بين جبال به رضائم عظام كالآطام
الصفحه ٣٨٥ :
كأم أفراخ إلى
أفراخ
عن ذي طوى ذي
الحمض والسباخ
قاربة للورد من
كلاخ
الصفحه ١٣٠ : أي شخصك. ثم الجبل الأسود الى الشقرار وسعيا من أرض جرش
وغور هذه البلاد هي أعلى زنيف وضنكان والبرك
الصفحه ٢٢٧ :
أصواب قران بلدة
في الحمرة (١) من المختلف ويسمّى المختلف المنشر ، ومن ديارهم سروم
العقدة وسروم
الصفحه ٢٥٦ : ومنها ما بعده أبواع كثيرة وحفر أبي موسى (١) أقرب من ذلك ثم تقع في الدوّ وهي مسيرة ثلاث ليس فيه ماء
ولا