الصفحه ٢٢٤ : بلد همدان ولذلك خبر في كتاب الأيام (٣) ومدينة خولان العظمى صعدة واحدثت قرية الغيل من قرب صعدة ،
وصعدة
الصفحه ٢٠٦ : كتاب «الاكليل (٦)» ومنها مداقة وبوسان ورخمة (٧) وجبل (لبؤة) بن عنس (٨) وجبل اسبيل منقسم بنصفين فنصف الى
الصفحه ٦٦ : الخبة الى
الحبشة فان الحبشة أقل من فيها وفيها من هو أشد سوادا منهم ومن هو أصفى منهم
ألوانا ومن يخالف
الصفحه ١١١ : فيّ بعد أن آتاه الله الملك ، وعلمه الحكمة ، ومكنه من خزائن الأرض وجعله في
الدنيا وجيها ، وفي الاسلام
الصفحه ١٥١ : في جردان ومرخة (٣) قريب منها وهي موضع الأيزون (٤) وينتهي جردان الى قريب من حضرموت. وأما مرخة فتسقيها
الصفحه ٨٤ : قنّسرين ثم انحطّ على الجزيرة وسواد العراق (١) حتى دفع في البحر من ناحية البصرة والأبلة وامتد [الى
عبّادان
الصفحه ١٥٤ :
ثم من بعد مأرب
اودية لطاف الى الجوف ، مشاربها من شرفات ذي جرة ومن شرقي مخلاف خولآن العالية ،
منها
الصفحه ٧١ : ء والعدل والكتاب واستعمال الكلام
من أجل عطارد ، كاتمين للأسرار من أجل مشاكلتهم الزهرة اذا كانت منسوبة الى
الصفحه ١٨٨ : في
كتاب «أبي علي الهجري» وعليه أنشد قول الشاعر من قصيدة :
جعلن عرادا باليمين عواديا
الصفحه ٢٠٣ : حلّيتها (٦) في قصيدة الرداعي في آخر الكتاب ، ولا يسكنها ومخاليفها
جميعا إلا بطون مذحج والقليل من بقايا
الصفحه ١٦ : » (٣) : (أكثر تصانيفه لا يخليها من التعصب لقحطان على عدنان حتى
خرج الى الكذب ، وكان مشهورا بالكذب في الأنساب مع
الصفحه ٣٩٠ : في كتاب الاكليل (٢) وشعب الخوز بمكة يكون فيه البياعون ، وخرما بمكة.
٨٥
بعقبة في الحرم
الصفحه ٢٢٩ :
اليوم باسم (العواشز) في وادي ابن هشبل المضاف الى أحد رؤسائهم وهو من روافد وادي
بيشة ، لها بقية أيضا في
الصفحه ١٤٧ :
__________________
(١) لم يذكر المؤلف
تفاصيل ما في هذه الأودية وربما أنها سقطت من الأصول ورفقا بالقارىء من الملل نحيله
على
الصفحه ٤٠٤ :
من طوفه والمسح
من أركانه
ثم هدانا الله
في ضمانه
كلا إلى المحبوب
من أوطانه