الصفحه ٤٠٥ :
الموازية وعددها : ٥١.
نسبة المقاييس
الى الأظلال : ٥٩.
الطريق الأولى
من طرق المقاييس : ٦٣.
اختلاف
الصفحه ١١٧ : ء والجند
(٢) الضمير في هي يعود الى المعافر : ذبحان بضم الذال المعجمة
وآخره نون عزلة من المعافر في
الصفحه ١٦٦ : غمر ذي كندة (٣) وفيها الصّدف وتجيب والعباد من كندة وبنو معاوية بن كندة
ويزيد بن معاوية وبنو وهب وبنو
الصفحه ٣٦٧ : أصوات الحمير ، ونسب المآثر إلى الخانق
وهو موضع لأن فيه (١) سدّا جاهليّا والبريد السامر دارس الكتاب يقال
الصفحه ٨١ :
تم الكتاب الأول
من صفة البلاد ومشاركتها والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله أجمعين
الصفحه ٧٤ : وكثيرا من
الأفاويه ، ولا يعدم بها أكثر الحشائش التي ذكرها (ديوسقوريدس) (٣) في كتابه المعروف بكتاب
الصفحه ١٢١ : يحصب.
(٣) الأحطوط : لا
أعرف موقعها ولا أعرف ضبطها. وقد جاء ذكرها في كتاب «سيرة الهادي» ولعلها خرائب
الصفحه ٣ : ، ولنا ملاحظات غير هذه جمعناها مسجلة في كتابنا
المعجم ، ومهما يكن من ذلك فاليك ايها القارىء كتاب «صفة
الصفحه ٧٧ : ج ٣ ـ ٤٣. ومنها انحدر غزاة الحبش قبل
الاسلام لاحتلال اليمن كما في «مروج الذهب» وكتاب «النسبة» وقال ياقوت
الصفحه ٣٨٣ : ، وكرا (١) واد في الحرة عميق فيه نخل وماء وهو من مغاوض الحمير ينزل
اليه بعقبة ويصعد عنه في أخرى
الصفحه ٣٦١ :
ذكرنا أخبارهما في
كتاب الإكليل (١).
١٨
صنعاء جادتك
السحاب السود
بمكفهر
الصفحه ٣١٥ : الأثافي وإلى ذلك الخبز
قد يبس في منديل. قال فكسرت من الخبز شيئا في قصعة وأحررت ذلك القدر ونكبته (٣) على
الصفحه ٢٤٥ : الى زغر وهو بلد النّخل ومنها التمر الزّغري ثم البحيرة الميتة التي يرمي
فيها وادي اليرموك والأردن
الصفحه ٣٠٢ : منها الذي
يطلع آخرها ويغيب آخرها ايضا ، ومن رأس المناقب إلى مكة آخذا نحو المغرب ونحو
الجنوب لأن مكة في
الصفحه ١٤١ : لها بقية في سافلة السكاسك وجبل صرر
زنة زفر وهو ما يسمى اليوم الأصرار من السكاسك وفيه مساكن آل الصراري