الصفحه ٧٣ : وذكاء وتدبير في الأخذ والعطاء
ويحبون أنفسهم وهم بالجملة ذوو وجهين ولسانين لأجل مشاكلتهم لهذه الكواكب
الصفحه ٧٦ : ، وهن بالجملة
مكدودات متعوبات خاضعات ، فمن كان من هؤلاء في بلاد بتونية وفروجية فانهم يشاكلون
خاصة
الصفحه ٧٩ : وخواصها في كثير من الأمر على
سبيل الجمل ، ونحن واصفون مشاكلة كل واحدة من الأمم لكل واحد من البروج مفصّلا
الصفحه ٨٠ : وقيليقيا وقنفولية.
معرفة ما انفرد به
عطارد في هذه القسمة : ولما كان جملة تدبير أرباع العامرة من الأرض
الصفحه ١١٧ : بن أبي معيط يوم
الجمل :
يا ليتني كنت في العرين من عدن
يوم البصيرة أو صنعا
الصفحه ١٦٧ : القريتين كالجمل البارك وفيهما يقول القائل :
خودون ودمون كفة بكفة
والنخل والذبر بهما
الصفحه ١٦٨ :
الجارية تلفّت فقيل لها ما تلفتك؟ فقالت : كاني بحجر قد كربكم فاغرا فاه كانه جمل
أكل مرارا فلم يعتم أن لحق
الصفحه ٢٥٠ : فالى الشام والى ديار مضر وديار
ربيعة فيها الفصاحة الا في قراها ، فهذه لغات الجزيرة على الجملة دون
الصفحه ٣٦٢ :
ريدة ليس في اليمن بركة يدور حولها ألف جمل (٥) سواها.
٢٢
وقد قطعنا حقلها
وطوله
الصفحه ٣٧٨ :
صنان شعب بالقرب
من بنات حرب ، ويسمى لحي الجمل ، والربضات موضع بين جبال به رضائم عظام كالآطام
الصفحه ٣٨٧ :
قال : ونشر البرد
هو يريد البرود كما تقول العرب : قل الجمل وقل الثوب وغلا الثوب وعز الدينار وهم
يروون
الصفحه ٤٠٥ : الناس في
العرض والطول : ٦٤.
طبائع أهل
العمران عن بطليموس على الجملة : ٦٥.
ما اتى عن
بطليموس في طبائع
الصفحه ٤٢٦ :
، ٢٠٧.
جمل : ١٨٦.
الجموم : ٢٢٨.
الجمومين : ٢٩٦.
الجميلان : ٣٧٤.
الصفحه ٤٧٢ :
٢٣٧ ، ٢٤١ ، ٢٤٨ ، ٣٠٥ ، ٣٠٦ ، ٣٢٨
، ٣٦٦ ، ٣٧٠.
اللحجة : ٢٨٤.
لحوظ : ٢٢١.
لحي الجمل
الصفحه ٤٩١ : .
الجمليون : ١٨٥.
آل جميل : ١٨٥.