الصفحه ٣٤٩ :
برقا يضيء على
الأجزاع مسقطه
وبالحبيّة منه
عارض يئل
قالوا نمار فنجد
الصفحه ٣٥١ :
مررن على شراف
فذات رجل
ونكّبن الذرانح
باليمين
وهن كذاك يوم
الصفحه ٣٦٣ :
البريد إنها
مسؤولة أي يقرأ عليها من الكتاب ، وعجيب منقل رفيع مصلول للركب في المحامل عليه.
٢٣
الصفحه ٣٧٨ :
الكبار ، وهي من صخر مرتضم بعضه على بعض ، وبها سمي الموضع ، وهي مذعرة للابل ،
ويمثل بغول الربضات وقد سرتها
الصفحه ٣٨٨ :
بعفو رب واسع
كريم
والعيس في ذي
طخية بهيم
على سبيل الحق
مستقيم
الصفحه ٣٨٩ : المناقب الى مكة مستقبلة ما بين المغرب والجنوب تكون
الشمس عاشيا على صدغك الأيمن.
٨٢
ثم انتحت وخدا
الصفحه ٣٩٥ : الإمام
المرتضى علي
ليث الوغى
والحكم المرضي
ذاك على رغم
العدى وليي
الصفحه ١١ :
واجتمع بأبي علي
الهجري بمكة أيضا (١) ، ونجد في «صفة جزيرة العرب» نصوصا نرى أنه نقلها عن
الهجري
الصفحه ١٩ : هذا العلم ، ونقبوا في غرائبه ونوادره) كما يقول
الأستاذ سليمان الندوي (٢). وهذا القول ينطبق على ما
الصفحه ٢٤ : الاسلام ، وقد وصل الى
القفطي. (٧) في التنبيه على الأخبار الباطلة والحكايات المستحيلة. (٨) في محافد
اليمن
الصفحه ٢٥ : :
ألا يا دار هلا
تنطقينا
فإنّا سائلون
ومخبرونا
تقرب من ٦٠٠ بيت ،
ردّ فيها على
الصفحه ٤٥ :
حتى يلتقي الأول
بالسابع عليه ، وجعلها قسمة مستوية يدخل في كل بلد من هذه المشهورة (١) ما صاقبه ودخل
الصفحه ٨٧ :
حجاز هذيل يفرع
الناس من عل
وقال لبيد بن
ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب (٥) :
مرّية
الصفحه ٩٠ : ونجران ، وما كان من بلد واسع تزيد أقل
أجزائه على اكثر العروض فإنا نصفه صفة عامة متجاوزة ولا نسع غير ذلك
الصفحه ١٢٣ : وفي ياقوت وهو خطأ ، ومسار : حصن عال عظيم الشأن وفيه قرى ومزارع ، ومنه أعلن
الدعوة الملك الكامل علي بن