بجيد أدماء تنوش العلّفا

وحمضة ومنها المنذر بن أبي حمضة الوادعي (١) ومظة بن الجمجم من حكم وحرملة وخمخمة وغير ذلك لمن تتبعه ، واما من اسماء الأثمار : مثل بسر وبسرة ورطبة وزبيبة وعنجدة وشعيرة ودخنة وطهفة وعدسة وغير ذلك.

لغات أهل هذه الجزيرة : أهل الشحر والأسعاء ليسوا بفصحاء ، مهرة غتم يشاكلون العجم. حضرموت ليسوا بفصحاء ، وربما كان فيهم الفصيح وأفصحهم كندة وهمدان وبعض الصدف. سرو مذحج ومأرب وبيحان وحريب فصحاء ورديّ اللغة منهم قليل. سرو حمير وجعدة ليسوا بفصحاء وفي كلامهم شيء من التحمير (٢) ويجرون في كلامهم ويحذفون فيقولون يابن معم في يابن العم وسمع في اسمع. لحج وأبين ودثينة افصح والعامريّون من كندة والأوديون أفصحهم. عدن لغتهم مولدة رديّة وفي بعضهم نوك وحماقة إلا من تأدب. بنو مجيد وبنو واقد والأشعر لا بأس بلغتهم. سافلة المعافر غتم وعاليتها أمثل (٣). والسكاسك وسط بلد الكلاع نجدية مثيل مع عسرة من اللسان الحميري سراتهم فيهم تعقد. سخلان وجيشان ووراخ وحضر والصّهيب وبدر قريب من لغة سرو حمير ، ويحصب ورعين أفصح من جبلان ، وجبلان في لغتهم تعقد ، حقل قتاب فإلى ذمار الحميرية القحّة المتعقدة ، سراة مذحج مثل ردمان وقرن ونجدها مثل رداع ، وإسبيل وكومان والحدا وقائفة ودقرار فصحاء ، خولان العالية قريب من ذلك ، سحمّر وقرد والحبلة وملح ولحج وحمض وعتمة ووتيح وسمح وأنس وألهان وسط والى اللكنة أقرب ، حراز والأخروج وشمّ وماظخ والأحبوب والحجادب وشرف أقيان والطرف وواضع والمعلل خليطي من متوسط بين الفصاحة واللكنة وبينها ما هو أدخل في الحميرية المتعقدة لا سيما الحضورية من هذه القبائل. بلد الأشعر وبلد عك وحكم بن سعد من بطن تهامة وحوازها لا بأس بلغتهم إلا من سكن منهم القرى ، همدان من كان في سراتها من حاشد خليطي من فصيح مثل عذر وهنوم وحجور وغتم مثل بعض قدم وبعض الجبر ، نجدي بلد

__________________

(١) راجع الجزء العاشر من «الاكليل» ص ٨١.

(٢) أي اللغة الحميرية.

(٣) لا تزال الى اليوم.