ووادي رحمة (١) وأسفل عرنة ، ومكة أحوازها لقريش وخزاعة ، ومنها مرّ الظّهرّان (٢) والتّنعيم والجعرانة وسرف وفخّ والعصم (٣) وعسفان وقديد وهو لخزاعة والجحفة وخمّ إلى ما يتّصل بذلك من بلد جهينة ومحال بني حرب وقد ذكرناها.
ثم الطائف مدينة قديمة جاهلية وهي بلد الدّباغ يدبغ بها الأهب الطائفيّة المعروكة وتسمى المدينة أيضا الطائف والمعنى مدينة الطائف ، وساكن الطائف ثقيف ويسكن شرقي الطائف قوم من ولد عمرو بن العاص ، وواد قريب من الطائف يقال له برد فيه حائطان لزبيدة (٤) عظيمان يقال لموضعهما وج ، وبشرقي الطائف واد يقال له لية (٥) يسكنه بنو نصر من هوازن ، ومن يماني الطائف واد يقال له جفن لثقيف وهو بين الطائف وبين معدن البرام ، ويسكن معدن البرام قريش وثقيف ، ومن قبلة الطائف أيضا واد يقال له مشريق لبني أمية من قريش ووادي جلذان (٦) منقلب الى نجد في شرقيّ الطائف يسكنه بنو هلال ، وفي قبلة الطائف حائط ام المقتدر الذي يدعى سلامة (٧) وبين الطائف وبين عرفة وادي نعمان وفيه طريق الطائف المختصرة الى مكة واما المحجة فعلى قرن المحرم.
أرض السراة : ثم يتلو معدن البرام ومطار صاعدا الى اليمن سراة بني علي وفهم ، ثم سراة بجيلة والأزد بن سلامان بن مفرج وألمع وبارق ودوس وغامد والحجر الى جرش. بطون الأزد : مما تتلو عنز الى مكة منحدرا الحجر ، باطنها في التهمة ، المع ويرفى ابنا عثمان في أعالي حلي وعشم وذاك قفر الحجر ، وتنومة والأشجان ونحيان ثم الجهوة قرى لبني ربيعة بن الحجر وعاشرة (٨) العرق وأيد وحضر ،
__________________
(١) طبية في «ح» ضبية. والبيضاء لا تزال معروفة ، وما يحمل اسم البيضاء بأرض اليمن قد أتينا عليه ، وعرنة : بضم العين المهملة وفتح الراء ثم نون وهاء بقرب عرفة.
(٢) مرّ الظهران : وهو ما يسمى اليوم وادي فاطمة.
(٣) كذا في الأصول ، ونراه تصحيف الغميم ـ فهو المعروف في هذه الجهة.
(٤) زبيدة : زوج الرشيد وشهرتها تغني عن ذكرها.
(٥) لا يزال معروفا وبفتح اللام وكسرها وتشديد الياء المثناة من تحت ، وفواكه من أجود فواكه الحجاز.
(٦) جلذان : الجيم واللام والذال المعجمة أو الدال آخره نون : معروف لهذه الغاية.
(٧) المقتدر : هو المقتدر بالله أبو الخليفة جعفر بن المعتضد ، ولي الخلافة سنة ٢٩٥ وقتل سنة ٣٢٠ ه.
(٨) لعل الصواب : عاسرة ـ بالسين المهملة ـ وهي قبيلة من بني عمرو ، أما العرق فقرية كبيرة في بلاد بني شهر ، ونحيان : واد معروف.