السرّ وفيه بعد ذلك قرى كثيرة مثل الأسحريين والبركة والقرظة (١) وغير ذلك وسكنه من خولان ومن يخلط من هذا الجبل المرادي ، ومن الجبال المعروفة ذباب بفتح الذال وصرع (٢) وسامك والفلكة وأذير (٣). والسّر مبتدأ المحجة الى البصرة من صنعاء ووادي سعوان وهو واد يكاد ان يسنت سنين متوالية ثم إذا أقبل اتى بثمر كثير وقد ذكره بعض قدماء حمير فقال : احلك (٤) الأرض مسور ، واختها بتوعر ، واحور فأحور (٥) ، وسعوان لو يمطر (٦) ووادي التناعم وفيه أودية منها سحر وصبر (٧) ووادي عاشر (٨) ووادي رمك ووادي غيمان ويفد ويداع (٩) ووادي مسور ، فمن أدناه ثربان وعصفان ومن اقصاه زبار والحجلة والحسف (١٠) ووادي ملاحا (١١) وملاحا
__________________
(١) البركة : بالتحريك : تحتفظ باسمها ، والقرظة : بفتحات : قرية كبيرة عامرة بالأهل والسكن ، وفي «ل» و «ب» القرطة ـ بالطاء المهملة ـ وهو وهم.
(٢) ذباب : جبل واسع فيه آثار عمران كما فيه معدن الفحم ، وصرع : بضم الصاد المهملة آخره عين مهملة : سلف ذكره ، وفي «ب» و «ل» رسمه بالضاد المعجمة غلطا.
(٣) سامك : تقدم الكلام عنه ؛ والفلكة : بالتحريك : تحمل اسمها الى هذا التاريخ ، وأذير : بفتح الهمزة وسكون الذال المعجمة ثم ياء مثناة من تحت ثم راء : وهو ما يسمى اليوم ذير بحذف الهمزة ، وكان في الأصول كلها بالدال المهملة والتصحيح من المعلومات.
(٤) أحلك : وهو من الحلك بالضم : وهو شدة الحلاوة مع زيادة خاصية الذوق والطعم ، وهي لغة يمانية مستعملة الى هذه الغاية.
(٥) توعر : بفتح التاء المثناة من فوق آخره راء : واد في اليمانيتين من خولان ، وأحور : هو المشهور في جنوب اليمن سالف الذكر.
(٦) وزاد بعض المتأخرين في المثل : وضهر لو يسلم الشرّ.
(٧) التناعم : هو ما يسمى تنعم وتنعمة ، وسحر : بالتحريك ، وصبر : زنة صبر : الجبل المشهور السالف الذكر ، وكل هذه الأماكن تحمل اسمها عامرة ، وسحر أيضا قرية عامرة في مخلاف سنحان ذي جرة جوار قرية الجوزة ، وذي سحر ـ بفتح وسكون ـ قرية من ضواحي مدينة ذمار اشتهرت بمنتوج البر الطيب.
(٨) وادي عاشر : بكسر الشين المعجمة ثالث الحروف : وهو من بني سحام وبه تعمل الآنية الفخارية العاشرية التي تستعمل للطبخ والقهوة.
(٩) وادي غيمان : مشهور وهو من خولان ثم من بني بهلول وهو أحد محافد اليمن المشهورة ، راجع «الاكليل» الثاني والثامن و «التاريخ» ، ويفد : بفتح الياء المثناة من تحت وكسر الفاء ثم دال ، ويداع : بفتح الياء والدال آخره عين مهملة ، وكلا الواديين في غيمان.
(١٠) زبار : هي بلدة عامرة في وادي زبار ونسب اليها جماعة من الفضلاء ذكرناهم في غير هذا الموطن ، وفي زبار ووادي مسور جرى لأهله مع معن بن زائدة خبر ذكرناه في «التاريخ» ، والحجلة. بكسر الحاء المهملة آخره هاء : لا زالت قائمة والحسف بكسر الحاء أيضا آخره فاء بلدة قائمة في وادي مسور ، والحجلة أيضا قرية في جبل حبيتن وحاظة.
(١١) وادي ملاحا الذي في خولان لا يزال يحمل اسمه الى هذه الغاية ، ويقع في بني شداد وفيه العنب الأبيض والأسود الجيدان.