الصفحه ٢٠ : الحكمة»
للهمداني إذ وصف الهمداني بأنه (محيط بمباحث الفلسفة عن أصل العالم وقواعد المنطق
والكلام) ومهما يكن
الصفحه ٣٩١ :
خط لابراهيم ذي
المعاهد
ولابنه الصادق
في المواعد
إذ يرفعان البيت
ذا القواعد
الصفحه ١٨٧ : الاسم ووهم ياقوت فرسم عيرة بالياء المثناة من تحت.
(٥) البجباجة :
بالباء الموحدة ثم الجيم ثم موحدة والف
الصفحه ٢٧ :
صحيح وأن الهمداني
ألف هذا الشرح إبان تألب شعراء صعدة عليه ـ وقد سبقت الإشارة الى ذلك ـ يضاف إلى
الصفحه ١١٩ : وملحة أيضا قرية في عزلة السيف من الكلاع بلد ذي السفال.
وظبا بضم الظاء المعجمة ثم باء موحدة
وألف مقصورة
الصفحه ١٢٢ : العين المهملة وفتح الشين
المعجمة آخره راء : ويقال فيه أعشار بزيادة الف في أوله : واد جميل فيه قرى عديدة
الصفحه ١٢٣ : الأصول كلها ، إلا أنه في «ب» و «ل» ظهار بدون
ألف ولام.
(٣) الصيد ـ بفتح
الصاد المهملة والياء المثناة من
الصفحه ١٣٧ : الرما بتشديد الراء آخره ألف مقصورة وهو حصن منبع مذكور في التواريخ
ويقع في المنطقة التي تسمى اليوم
الصفحه ١٣٨ :
المهملة وآخره ألف مقصورة ويقال لها ذو العلى وكانت مدينة مشهورة فوق مدينة ذي السفال
ببضعة أمتار أعلى وادي
الصفحه ١٤٨ : خدير واسم بقعتها اليوم حبيل
الريبة (٤) وهي آثار
__________________
(١) كريف درداع :
بزيادة الألف
الصفحه ١٥٢ : وهي بضم الفاء وفتح الجيم بعدها ألف مهموزة وهاء ، ولا
تعرف اليوم.
(٧) مخلاف ذي جرة :
بضم الجيم وفتح
الصفحه ١٦٥ : حضرموت وبلد خيوان ووادي
__________________
(١) الدهناء : بفتح
الدال المهملة وسكون ثانيه ونون والف تمد
الصفحه ١٧٦ : . عيانة : بالعين المهملة ثم ياء مثناة من تحت ونون بعد
الألف ثم هاء : هكذا في الأصول كلها ولم نعثر لهذا
الصفحه ١٧٨ :
__________________
(١) المعوران : بكسر
الميم آخره نون : مكان يحتفظ باسمه ، والحميرا : بالتصغير آخره ألف مقصورة : بلدة
حيّة في وسط
الصفحه ١٨٣ : ألهان.
(٣) ذو خير : هي التي
تسمى خيران بزيادة ألف ونون : بلدة عامرة من السوادية ، والمنحران : تثنية