الصفحه ٣٤٨ :
بأحسن من أم
الحويرث سنّة
عشية دمعي مسبل
متبادر
وقال أيضا
الصفحه ٢٧٠ :
واتصل بعضه ببعض ،
والحنوة ، والكرش ، والصمعاء ثم تهيج فهي البهمي وهي أيضا العرب ، والربة ، والحبة
الصفحه ٣١٧ : على طيفورية أو رغيف. وباليمن من غرائب الحبوب
، ثم من البر العربي الذي ليس بحنطة ، فإذا ملك عجينة ، ثم
الصفحه ٣٥٣ :
القبائل بعدما
كسا الوزن من
صفوان صفوا وأكدرا
فأمسى يحطّ
المعصمات حبيّه
الصفحه ٣٥٥ :
فأحرما منها إلى
الثّعلاب
مواطنا مكلئة
الجناب
ثم إلى حبّان ذي
الحدّاب
الصفحه ٩٦ :
الحاف. وفرسان
قبيلة من تغلب وكانوا قديما نصارى ولهم كنائس في جزائر الفرسان قد خربت وفيهم بأس
، وقد
الصفحه ١٦ : أبيه هذه الأيام من
الأذى ، ولهذا نسب اليه ذلك الشرح ، وهي نسبة غير صحيحة ، وقد تكون متأخرة عن هذا
العهد
الصفحه ٣٧٨ :
بعض من كان قبلنا قد نظروا بها الغول والغيلان من الوحش المستشنع ، وكذلك العدار ،
وهو الأيم ، والهذلول
الصفحه ٢٩٥ : ويأجج وضمر ودج والنباج
والكاب ورحرحان والخوع ، وادي القاعة من أرض تميم ، والقاعة بالجند ، وذات الحوصل
الصفحه ٤١٦ : : ٧٣ ،
٢٤٠ ، ٢٩٥.
الأيم : ٢٩٥.
أيهب : ٢٩٠ ، ٢٩٣.
ـ ب ـ
باب أدام : ٣٠٧.
باب العدن
الصفحه ١٤٦ :
والثاني وادي أبين
وهو ما يلي لحج ومآتيه من شراد وبنا أرض رعين وقد ذكرناه
الصفحه ١٤١ :
ثم وادي زبيد وقد
ذكرناه ، وما بين بلد بني مجيد وأبين من الأودية المنتهية ذات الجنوب إلى حيّز عدن
الصفحه ١١٤ :
بشيء من جمعك أحدا
من ذوي قرابتك إلا كانت مسألة الله إياك عن قطيعتهم أهون عليك من محاسبته إياك بما
الصفحه ١٦٥ :
من الدّهناء (١) من ناحية اليمامة والفلج ويشرع عليها جرز اليمن (٢) من مصامة بني عامر بناحية ترج
الصفحه ١٨٨ :
والمشكان لبني
شدّاد (١) ، المديد لبني سليم من صداء (٢) ، خورة والحجر
والجرباء لبني ذي معاهر من