الصفحه ١٣١ : ) وصوابه شكر كما في كتب النسب وفي «كتاب الردة»
الخال من مخاليف الطائف ، والأسد بالسين لغة في الأزد بالزاي
الصفحه ١٢٠ :
الأرياني وكتب الى ولده الزاهد الأديب علي بن يحيى من مقطوعة :
سقى الحيا المنوب والجامشا
الصفحه ١١١ : هذه الكرامة ، ومن
يرضى منه بأقل من جبرانه الا من سفه نفسه والسلام.
وكتب إلى يحيى بن
خالد بن برمك
الصفحه ٢٢٥ : ، الخبت لمسلم وسباق من بني سعد ،
قراظ (٢) ويسنم لبني سعد رغافة ، وبوصان لبني جماعة من خولان ولبني رشوان بن
الصفحه ١٤٢ :
السّكاسك وجبل حمر
من حصون السكاسك وهو غير حمر جبلان ، ثم ينتهي إلى جبل النسور (١) وهو الحد بين
الصفحه ١٩٣ :
بيحان (١) : واما بيحان فإن لها طريقين :
الصدارة (٢) واد يهريق في بيحان منه شربهم ، واهله الرضاويون
الصفحه ٨٥ :
وعلى بيروت
وذواتها من سواحل دمشق ، ثم نفذ الى سواحل حمص وسواحل قنّسرين ، حتى خالط الناحية
التي
الصفحه ١٠١ : من حمير من الأسوديّين ومن خولان وبلحارث وعنس
ويكتنفها في باديتها الربيعيون والزياديون وبلحارث وبنو
الصفحه ٣١٨ :
والزّهب بلغة أهل
تهامة (١) يمتلي من السيل ، فإذا امتلأ نف (٢) فيه الطّهف والدخن فنضب الماء ثار
الصفحه ٤٠٩ : : ٢٨٠.
صفة الجوف :
٢٨٠.
النقار : ٢٨٣.
مواضع بين اليمن
ونجد والعروض : ٢٨٤.
من أوطان بلحارث
: ٢٨٣
الصفحه ٨ :
الحائك ، فلم يكن
أبوه حائكا ، ولا أحد من أهله ، ولا في أصله حائك ، وإنما هذا اللقب لمن يشتهر
بقول
الصفحه ٨٣ : أشهر من
أن يترجم له ، ومحمد بن السائب الكلبي إمام مترجم له في غالب كتب التاريخ.
(٤) بخت نصر بضم
الصفحه ٢٥٤ :
وبين رملة الوركة
إلى أقصى الوشوم فهي من عويند بني خديج فالرغام فرملة الحصادة فمنفوح فالبردان
الصفحه ٤٥ :
ونقلت كتبه الى العربية ومنها : المجسطى. ومن كلامه : ما أحسن الانسان يصبر عما
يشتهي وأحسن منه أن لا يشتهي
الصفحه ٨٠ : وإخفاء كثير من
الأشياء والوحي والنبوة والكتب والتنزيل والحدود والملك والمرّيخ من بعضها لبعض
على نحو