الصفحه ١٤٨ : ء ، كذا في
الأصول. وفي «معجم البلدان» ج ٣ ـ ٢٤٢ نقلا عن المؤلف «حسل الذيبة» بالحاء وسين
مهملتين وهذا غلط
الصفحه ١٥٠ : بعدها.
(٨) الشام : يطلق على
سورية ولبنان وفلسطين وشرق الأردن.
(٩) كان في الأصول
كلها بياض فزدناها من
الصفحه ١٥٥ : المسند التي تشير الى ابرام اتفاقية بين دولتي سبا
ومعين ، ذكرها علماء الآثار.
(٢) هنا وفي الأصول
كلها
الصفحه ١٥٨ : انجبت آل المظفر العلماء
الاعلام في الفقه الزيدي وأصوله كالبيان والبستان وغيرهما.
(٦) عجيب بفتح العين
الصفحه ١٦٨ : وسكون الدال وفتح الباء الموحدة : بلدة لا تزال معمورة وكان في
الأصول كلها بالياء المثناة من تحت قبل الها
الصفحه ١٦٩ : الى هذه الغاية ، والمحا : بالحاء
المهملة في جميع الأصول كلها ، وذكرها ياقوت في مادة الميم مع الحا
الصفحه ١٧٠ : ،
وذو صبح : بضم الصاد المهملة : قريتان عامرتان لهذه الغاية.
(١٠) قوله : بقبضين
كان في الأصول كلها بيا
الصفحه ١٧٣ : تحت ونون وقاف هكذا في الاصول كلها
ولم نعثر عليه بهذه الصفة وانما عثرنا على واد يسمى وادي المعشق بالشين
الصفحه ١٨٢ : الأصول كلها بالميم آخره الحروف ، وتقع عقارب جنوب شرقي رداع وشرق
بهرور. والمداوح : يحتفظ باسمه إلى هذه
الصفحه ١٨٦ : بضم
الزاي. وذو جيشان بالجيم آخره نون في الأصول كلها وفي ياقوت بالخاء المعجمة.
الصفحه ١٨٧ : وجيم آخره هاء كذا في الأصول كلها ، وفي
ياقوت التختاخة بتاءين مثنيتين من تحت ثم خاءين معجمتين ، يتخللهما
الصفحه ١٩٣ : ذكرها ولها بقية يقال لها «رضا».
(٤) كذا في الأصول
وفي ياقوت نقلا عن المؤلف ، «وواد آخر» وحذف لفظ
الصفحه ١٩٦ : نتكلم عليها ، والخباير : بالخاء المعجمة والباء الموحدة ثم ياء
مثناة من تحت وآخره راء ، وكان في الأصول
الصفحه ١٩٨ : العليا
وحير السفلى بكسر الحاء المهملة ثم فتح الياء المثناة من تحت وإنما ذكرناهما للبس
في الأصول
الصفحه ١٩٩ : التي هي من بلاد الركب وهو بالخاء المعجمة ، وفي الأصول بالحاء
المهملة وهم ، ويسمى اليوم نجد المخيرب