الصفحه ٦٤ : كما يظن ثلاثة أروقة (كما في الكنائس) لم يقارع
عوادي الزمن إلا الوسطى. وطوله ستة وستون قدما ، وعرضه
الصفحه ١٦٤ : الأشجار من أوراقها والأرض من نباتها ، لذا يقال في
بغداد عن المنحوس جويريد الذي لا يحل في مكان إلا أصاب
الصفحه ٢٨ : البقعة
القريبة من النهر فقد نجمت أنواع عديدة من النباتات ، ومن جملتها الخرنوب البري
ونبات لا أعلم كيف
الصفحه ٥٨ : «حزقيال النبي» ويفد إليه اليهود سنويا للتبرك به (١) ويقع على نهر كوبار أو كابور ـ كما يلفظه العرب حاليا
الصفحه ٧٤ : الشرق كانت منتشرة على عهد سليمان
النبي (٣) ؛ لكن هذه العادة لم ترق لي فحاولت القضاء عليها فطاوعتني
الصفحه ١١٥ :
ولاعتقادات خاصة
بهن يتمسكون بصوم ينسبنه إلى النبي يونان ، وتحتفل به كنيستهن قبيل الصوم الكبير
الصفحه ١٧٣ :
فهرس الأعلام
إبراهيم النبي صلىاللهعليهوسلم ٥٨
إبراهيم أغا ١٤٥
إبراهيم الحلبي
٤٨
الصفحه ١٧٤ : ٢٢
حافظ أحمد (الصدر
الأعظم) ١٣٠ ، ١٥٢
حبيب جان ١٠٢ ،
١٦٢ ، ١٦٣ ، ١٦٨
حزقيال (نبيّ)
٥٨
الصفحه ١٧٥ : (النبي)
٦٤
درويش محمد ١٢٧
دلال (المطران
جرجيس) ١٥
دوزي ٢٩ ، ٤٩
ديل دراكو ١٤٩
ديلاند ١٦٢
الصفحه ١٧٨ : (قيصر)
١٦٧
يونان (النبي)
١١٥
الصفحه ٣٩ : من الأموال داخل أحمال من الحشيش والقصب وما شاكل ذلك فوصل إلى المدينة ،
ولم يتركوا إلا شيئا يسيرا
الصفحه ٧٢ :
خدمة إلا لقاء
مبلغ من المال. لا يعمدون الأطفال إلا بالمال ، ولذا تجد بين الشعب صبيانا لم
ينالوا
الصفحه ١٠ : ترافقه من مكان ألى آخر ، في بلاد فارس والهند والبحر العربي
والعراق وسوريا ، ولم يهدأ باله إلا بعد أن
الصفحه ٢٦ :
تقع عادة في أرض منخفضة لا ترى إلا عند الوصول إليها ؛ وفوهاتها كحفر عادية لا سور
يحيط بها ولا علامة
الصفحه ٣٢ : الأخرى.
وليس للمدينة مجال
للتوسع عرضا ولا يمكن الدخول إليها إلا من مداخل ضيقة من طرفيها. إن الطبيعة