|
تاريخ |
|
منقذ بن مرشد |
|
٢٨٠٧ ـ ٢٩٦٨ ـ ٣٣٥٥ ـ ٣٣٥٧ |
|
تاريخ |
|
همام بن الفضل المعري |
|
١٩٧ ـ ٤٨٠ ـ ٦٤٠ ـ ٦٤٢ ٦٦١ ـ ٦٦٢ ـ ٦٧٤ ـ ٦٩٩ ٧٣٤ ـ ٨٦٦ ـ ٩٠٣ ـ ١٠٤٧ ١٠٧٧ ـ ٢٢٧٤ ـ ٢٤٥١ ـ ٣٥٣١ ـ ٣٦٥٨ ـ ٣٦٧٨ ـ ٤١٦٣ ـ ٤٢٣٢ |
|
تاريخ |
|
يحيى بن معين |
|
٣٣٠ |
|
التبصرة |
|
سعد الله بن غنائم |
|
٤٢٣٦ |
|
تبيين كذب المفتري |
|
ابن عساكر |
|
٢٤٦٦ |
|
تتمة اليتيمة |
|
الثعالبي |
|
٨٩٧ ـ ١١٢١ |
|
تجارب الامم |
|
مسكويه |
|
٢٩٧٤ |
|
التجني على ابن جني |
|
فورجه |
|
٦٥٠ ـ ٦٥٩ ـ ٦٦٠ ـ ٦٧٧ ١٠٨٤ |
|
التحفة في الفقه |
|
محمد بن أحمد السمرقندي |
|
٤٣٤٧ |
|
تدبير الناقة |
|
حنين ابن اسحاق |
|
٢٩٨٦ |
|
التذكرة |
|
أحمد بن محمد بن مفرج |
|
١٠٣٣ |
|
التذكرة |
|
الحسن بن أحمد |
|
٢٢٦٦ |
|
الترياق |
|
حنين بن اسحاق |
|
٢٩٨٦ |
|
تسمية مشايخ |
|
محمد بن ساكن الحميري |
|
٢٩١٩ |
|
التعريف في أحوال الحكماء |
|
صاعد الاندلسي |
|
١٣٤٢ |
|
التعريف في ذكر اليونان |
|
صاعد الاندلسي |
|
١٥٩٦ |
|
التعلل باجابة الوهم في نظوم أولي الفضل |
|
البيروني |
|
٦٥٧ |
|
تعليق |
|
لبعض الحلبيين |
|
٤٠٨٧ |
|
تعليق في التاريخ |
|
علي بن المهذب التنوخي |
|
٨١٩ ـ ٨٣٣ |
|
تفسير الارثماطيقا |
|
الانطاكي |
|
٤٧٤٢ ـ ٤٧٥٠ |
|
تفسير اوقليدس |
|
الانطاكي |
|
٤٧٤٢ ـ ٤٧٥٠ |
|
تفسير القرآن |
|
أحمد بن يوسف الكواشي |
|
١٢٦١ |
|
تفسير القرآن |
|
زيد بن أسلم |
|
٣٩٨٥ |
|
تفسير المسائل المشكلة في أول المقتضب للمبرد |
|
سعيد بن سعيد الفارقي |
|
٤٣٠١ |
|
تقاسم علل العين |
|
حنين بن اسحاق |
|
٢٩٨٦ |
|
تقسيمات العوامل |
|
سعيد بن سعيد الفارقي |
|
٤٣٠١ |
|
تكملة الكامل في معرفة الضعفاء |
|
محمد بن طاهر المقدسي |
|
٩٧٧ |
|
التكملة لوفيات النقلة |
|
المنذري |
|
٧٦٥ ـ ٩٢٠ ـ ٩٨٦ ـ ٩٩٤ ١٠١٦ ـ ١٢٦٩ ـ ١٣٧٠ ٢٢٨٩ ـ ٢٩٤٤ ـ ٢٩٥١ ٣٢٤٣ ـ ٣٤٣٦ ـ ٣٤٤٠ |
![بغية الطلب في تاريخ حلب [ ج ١٢ ] بغية الطلب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2467_bagheyat-altalab-12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
