الصفحه ٥٦ : فكثير الطرق والمصادر جداً يأتي بعضها في صفحة ١٣٩.
وممن
أخرجه أحمد في المسند ٢ / ٢٤٩ وبرقم ٧٣٩٢ عن
الصفحه ١٩ : .
ولاغرو في ذلك ، فقليل ـ وحقّك ـ هم من
تبكيهم الأقلام ، ومن تتوشّح سواداً لفقدهم صفحاتُ الأسفار ، بل ومن
الصفحه ٢١ : الاثر النفيس قد نشر على صفحات
مجلة تراثنا ـ التي كان السيد الطباطبائي رحمهالله
أباً روحياً لها
الصفحه ٢٣ : الغدير » وعلى صفحات كتابه الموسوم بـ « الغدير في
التراث الإسلامي » والذي سبق أن نشرت طبعته الثانية في قم
الصفحه ٤٢ : ، وكذلك هو في كل ما يأتي بعد هذا ، ورواه الحافظ ابن
عساكر برقم ٩ بإسناده عن ابن سعد ، ويأتي في الصفحة ٩٨
الصفحه ٥٧ : غيره من أصحاب الصحاح والسنن والمسانيد ، وراجع الصفحة ٤٤.
وقوله
: زاد سعيد ، هو سعيد بن منصور
الصفحه ٧٠ : الكلام القاسي واللحن الشديد! وهو الذي لم يسمع أحد منه كلمة فحش
طيلة حياته ، راجع ما يأتي في صفحة ١٥١
الصفحه ٧٢ : أن يخطب
في الناس وتعجبه خطبته ويسأله عن أشياء ليرغب الناس في سؤاله والالتفات حوله.
ويأتي
في صفحة ٥٩
الصفحه ٨٢ : عبدالله بن صالح ، عن حماد ،
ويأتي في صفحة ٢١٩ ، أن الحسين عليهالسلام صعد إلى عمر فقال له : إنزل
عن منبر
الصفحه ٨٩ : عليهالسلام بعد ما طعنوه في فخذه كما
يأتي في الصفحة الاتية فراجع.
وأما
الاية الكريمة ونزولها في الخمسة أهل
الصفحه ٩٢ : ابن عساكر برقم ٣٠٤ بإسناده عن ابن سعد ، وتقدم نحوه في صفحة ١٦٧.
وأخرجه
الطبراني في المعجم الكبير
الصفحه ٩٥ : ٢٧٤٨ ، وكذا الذهبي في سير أعلام النبلاء ٣|٢٧١ ، ويأتي في معناه في صفحة ١٧٦
ويأتي في تعليقه شرح جابلق
الصفحه ٩٩ : .
ـــــــــــــــ
(١١٨)
يأتي في صفحة ١٨٢ ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ١٧٣ / ٣ بإسناده عن محمد بن عمر هذا
وهو
الصفحه ١٠٤ : الحاكم في المستدرك ١٧٣ / ٣ عن الواقدي ، وليس فيه : سبعاً.
(١٣٠)
تقدم في صفحة ٨٤ ، ورواه الحافظ المزي في
الصفحه ١٠٦ : في الصفحات ١٨٠و ١٨٧ ـ ١٨٨و ١٨٩.
(١٣٧)
رواه ابن عساكر في تاريخه ص ٢١٧.
وراجع
التعليقة السابقة.