الصفحه ٤٤ : المتقدم ـ هو المعروف بربيعة الرأي ، واسم
أبيه فروخ ، وقد روى عن الامام السجاد زين العابدين علي بن الحسين
الصفحه ٢٠ : ـ وهو ترجمة الامام الحسن عليهالسلام من كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد ـ كان
مقدرا له أن يصدر قبل أكثر من
الصفحه ٢٥ : ، المتوفى
سنة ١٣٨٢ هـ رحمهالله كما حضرت في
الفقه والاصول والتفسير على مرجع الطائفة وزعيمها الامام الخوئي
الصفحه ٢٩ : الإمام علي المنعقد في لندن سنة
١٤١٠ بمناسبة مرور أربعة عشر قرناً على واقعة الغدير.
ولي في مجال التأليف
الصفحه ٣٥ : .
٥ ـ مناقب أمير المؤمنين عليهالسلام
:
لأحمد بن حنبل أمام الحنابلة ، المتوفى
سنة ٢٤١ هـ ، وهوقيد التحقيق
الصفحه ٣٧ : الله في عمره المبارك فيه ج ١ ص ٢٠٨ و ٢٣٠ من الطبعة
البيروتية.
٣ ـ حياة الإمام الحسيـن عليهالسلام
الصفحه ٤٨ : عليهالسلام
لا يطيع كمن لا يريد الانصياع بتاً!!!
ثم
ما هذا الالحاح الذي لدى الامام علي عليهالسلام
بتسميتهما
الصفحه ٥٦ : ، بطرق كثيرة عن جمع من الصحابة وبشتى الالفاظ. ويأتي فيهما
معاً في الصفحات ١٣٩ و ١٤٣ وفي ترجمة الامام
الصفحه ٦١ : في سبل الهدى والرشاد ـ الورقة ٥٤٦ : وروى الامام أحمد وابن ماجة وابن
سعد وأبو يعلى [٦٢٥١] والطبراني في
الصفحه ٦٢ :
عمر وابن عدي وابن عساكر عن ابن مسعود ، وابن عساكر عن بريدة وأنس.
ويأتي
برقم ٢١١ في ترجمة الامام
الصفحه ٧٤ : كفر ، فضلاً
عن سب صحابي ، فضلاً عن سب خليفة ، وكان من بنود معاهدة الامام الحسن عليهالسلام أن لا يسب
الصفحه ٧٥ : .
ويأتي
هنا أيضاً في ترجمة الامام الحسين عليهالسلام برقم ٢١٦.
الصفحه ٧٩ : الامام الحسن عليهالسلام
ص ١٣٦ عن ابن سعد ، وأخرجه الحافظ الطبراني في المعجم الكبير ٣ / ١٤ برقم ٢٥٦٥
بطرق
الصفحه ٨٣ : علماؤنا القول في ذلك ودفعوا كل الشبه والتمويهات فاقرأ مثلاً : حياة الامام
الحسن عليهالسلام للعلامة النقاد
الصفحه ٨٤ : ، كلهم عن أبي امامة الباهلي.
وعنهم
جميعاً الحافظ السيوطي في جمع الجوامع ١|٤١٠ ، وفي الجامع الصغير ٢|١٩