الصفحه ٤٢ : الحسن بن علي بن أبي طالب في
النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة.
ذكر الإذان في اُذن الحسن
١
ـ قال
الصفحه ٥٩ :
المنبر بعد قتل علي فقام رجل من أزد شنوءة فقال : رأيت رسول الله ـ صلى الله عليه
وسلم ـ واضعاً الحسن في
الصفحه ٦٢ : الحسين عليهالسلام ، وفي الباب عن جمع من
الصحابة ، تجد هنا بعضهم ، وذكر السيوطي بعضهم ، وممن لم يذكرهم
الصفحه ٦٩ : ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، إنه تقضي
ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت
الصفحه ١٠٤ :
ترجمة الحسن عليهالسلام من تاريخه برقم ٣٧٣ بإسناده
عن ابن سعد وفيه : حسن ، وكذا ابن كثير في تاريخه ٤٤
الصفحه ١١٢ :
سلاماً لا يعرف أن
فيه شيئاً مما يكره ، وكان هذا من أمورهما (١٤٠).
١٨٧
ـ قال : أخبرنا محمد بن عمر
الصفحه ٢٩ : :
نُشر في العدد الخاص بالغدير من مجلة
(تراثنا) في العدد ٢١ سنة ١٤١٠ هـ ، ثم طبع مستقلا ، وهو الذي بين
الصفحه ٤٧ : حسناً وحسيناً
يوم سابعهما ، واشتق اسم حسين من حسن(١٣).
٢٢
ـ قال : أخبرنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب
الصفحه ٤٩ : بن سليمان ، قال : الحسن والحسين إسمان من أسماء أهل
الجنة لم يكونا في الجاهلية(١٧).
٢٩
ـ قال
الصفحه ٥٠ : الله عليه وسلم ـ فقال : هذا أحسن من
هذا ، فشق له من اسمه ، فقال : هذا حسين.
ذكر شبه الحسن بن علي
الصفحه ٥٣ : يهش إليه ، فقال عيينة (٢٤)
: ألا أراك تصنع هذا! إنه ليكون الرجل من ولدي قد خرج وجهه وأخذ بلحيته ما
الصفحه ٧١ : الحسن فحمد الله وأثنى عليه وتكلم
ثم نزل ، فقال علي : « ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم » (٥٤).
٧٥
الصفحه ٧ : طباعي يتناسب مع ما جدّ من تقدم في هذا المجال.
وكتاب الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه
السّلام
الصفحه ١٤ : طباعي يتناسب مع ما جدّ من تقدم في هذا المجال.
وكتاب الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه
السّلام
الصفحه ٢٤ :
وتزوج بنت خاله
السيد أحمد ابن السيد صاحب العروة ، فأنا حفيد السيد صاحب العروة من الطرفين ، أبي
ابن