البير أخذوا قافلة (١) لأهل العيينة ، لأن (٢) عبد الله (٣) أخذ لهم إبلا (٤) ، فسار إليهم ساطيا (٥) عليهم ، فلما وصل البير جلست (٦) السطوة (٧) تحت جدار كبير (٨) من جدران البير ، فأراد الله سبحانه أن الجدار ينزل (٩) على تلك السطوة ، فمات منهم خلق كثير تحته (١٠) ، وموجب (١١) مسير (١٢) الشيخ

__________________

ج ٢ ص ٣٢٧ فكان : ومعه عسكر كثير وفيهم الشيخ القاضي سليمان بن علي وغيره من الأعيان. وفي النسخة ب : ومعه من أهل بلده رجال كثير ، وفيهم الشيخ سليمان بن علي القاضي وغيره من الأعيان.

(١) في النسخة المخرومة ص ٢٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ ، بعد قافلة : من اللباس.

(٢) في النسخة المخرومة ص ٢٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ ، بعد لأن : رئيسها.

(٣) زاد في النسخة المخرومة ص ٢٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ : المذكور.

(٤) في النسخة المخرومة ص ٢٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ ، بعد إبلا : من سوانيهم فأخذوا القافلة لأجلها.

(٥) في النسخة المخرومة ص ٢٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ : ليسطوا.

(٦) جاء في النسخة المخرومة ص ٢٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ : فلما وصل إلى البير بجنوده جعل.

(٧) في النسخة المخرومة ص ٢٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ ، بعد السطوة : وأهل النجدة من قومه.

(٨) كبير : ليست في النسخة المخرومة ولا طبعة الدارة.

(٩) في النسخة المخرومة ص ٢٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ : ينهدم.

(١٠) في النسخة المخرومة ص ٢٤ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ : تحت الهدم.

(١١) موجب : ليست في النسخة المخرومة ، ولا في طبعة الدارة.

(١٢) جاء في النسخة المخرومة ص ٢٤ : وسير الشيخ سليمان وأمثاله معهم للإصلاح بينهم. أما طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٢٧ : ومسير الشيخ وأمثاله معهم للإصلاح بينهم.