الصفحه ٣٧ : الفاخري ، الطبعة الأولى ، ص ٦١ ، ولا
الطبعة الثانية ، ص ٨٢. إذ ذكر أن الذي حج ربما يكون مقرنا ، لكبر سن
الصفحه ٤٤ : والوفاء ، وكانت وفاته يوم الخميس سابع عشر ربيع الأول
من هذه السنة (٢).
سابقة : [قال العصامي في «تاريخه
الصفحه ٨٣ :
وهذه السنة هي أول
المحل والوقت المشهور الذي هثلت (١) فيه عربان عدوان (٢) وغيرهم ، المسمى : صلهام
الصفحه ٩٥ : أول الوقت الشديد المسمى (٢) : جرادان ، وسمنت في هذا الربيع إبل البوادي ومواشيهم.
وربط براك بن غرير
الصفحه ١٠١ : ، ج ٢ ص ٣٣٦ ، بدل إنه : إن دهاما.
(٦) جاء في النسخة (أ)
ما يلي : وسبقت هذه القصة بأبسط من هذا في أول الكتاب
الصفحه ١٠٣ : : سليمان ، ويحيى (٢).
وهذه السنة هي أول
حرب ابن معمر لأهل حريملاء (٣).
قال العصامي (٤) : وفي سنة خمس
الصفحه ١٢١ : الشيخ
أحمد القصير ، ص ١٠٦ ـ ١٠٧. وحملة الشريف سعد هذه هي الحملة الأولى كما أشار إلى
ذلك المنقور ، ص ٧٢
الصفحه ١٦٨ : (٢) ، وهي السنون التي سبقت أوله ، وألحقتها فيه لتكميل
الفائدة كما تقدم ، لأنه لم يكن بعد هذه السنة السابقة
الصفحه ٨ : بشر في أول كل خبر لفظ «سابقة» بالمفرد ، مع أن الخبر قد
يحتوي على غير سابقة ، ربما وصلت في بعض الأخبار
الصفحه ٩ : نهجين في
وضع هذه السوابق ، الأول : هو الذي اشتهر عنه ، كما نجد ذلك في مقدمة طبعة دارة
الملك عبد العزيز
الصفحه ١٠ : إليها ، والتي
ذكرتها أعلاه عن الخويطر ، وإن كان ابن بشر لم يستمرّ في ذلك. لقد كان الأولى في
طبعة الدارة
الصفحه ١١ : ، كما أشرنا ، كان منهجا
اتبعه من سبقوا ابن بشر من المؤرخين المسلمين الأول. ولكنه لم يفعل ذلك لما
ذكرناها
الصفحه ١٢ : أولى ، أو لو أنه أحال إلى منشأ هذا التردد لا تضح لنا أنه ينقل
عن المصادر نقل تدقيق وتمحيص.
أما
الصفحه ١٣ :
واستوطنها» (١). أما «الفاخري» ، فقد قال : «وفي أولها ـ أي الثامنة
والخمسون ـ أو في التاسعة انتقل الشيخ محمد
الصفحه ١٧ : في التاريخ المطبوع ، وأكثرها في الجزء الرابع ، ونبهت إلى أن التاريخ
الذي يذكر ابن بشر أن أوله ساقط