وكان ابن عطوة كثير النقل عن شيخه العسكري (١) ، وصنف «التحفة البديعة» و «الروضة الأنيقة» (٢).

وفي (٣) ثمان وستين وتسعمائة : توفي الشيخ العالم العلامة موسى الحجاوي الحنبلي (٤) ، مصنف «الإقناع» و «زاد المستقنع مختصر المقنع» و «الحاشية على التنقيح» (٥) ، وغير ذلك. وكانت له اليد الطولى في معرفة المذهب وتنقيحه ، وتهذيب مسائله وترجيحه ، أخذ عن (٦) عدة مشايخ أعلام ، منهم : العلامة الزاهد أحمد بن أحمد بن أحمد العلوي

__________________

(١) زاد في النسخة المخرومة ص ٩ ، وفي طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٣ : وله فتاوى كثيرة.

(٢) في النسخة المخرومة ص ٩ ، وفي طبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٣ : الأنيعة. وكذلك ورد في علماء نجد للبسام ، ج ١ ص ٥٥١.

وانظر ترجمته في : السحب الوابلة ، ج ١ ، ص ٢٧٤ ؛ وعلماء نجد ، ج ١ ، ص ٥٤٤. أما مؤلفاته فقد ذكر صاحب السحب الوابلة ثلاثة منها وهي : الروضة ، والتحفة ، ودرر الفوائد وعقيان القلائد ، ونقل صاحب علماء نجد هذه ، وأضاف غيرها فلينظر هناك ، أما ابن بشر فقد جمع الكتابين في عنوان واحد كما هو ظاهر هنا. ولعل المعتمد في ذلك لكل من سبق هو مجموع الشيخ المنقور المعروف بالفواكه العديدة في المسائل المفيدة ، وقد ورد فيه التفريق بين التحفة والروضة لاختلاف النقل منهما من جهة الشيخ المنقور.

(٣) زاد في النسخة ب : سنة.

(٤) موسى بن أحمد بن موسى بن سالم الحجاوي ولد عام ٨٩٥ ه‍ وتوفي ٩٦٨ ه‍ ، انظر ترجمته في : النعت الأكمل للغزي ، ص ١٢٤ ، والسحب الوابلة لابن حميد ، ج ٣ ، ص ١١٣٤. أما يوم وفاته فكانت غير ما ذكر ابن بشر ، لأنها كانت في يوم الخميس ١٢ ربيع الأول من السنة المذكورة.

(٥) في النسخة المخرومة ص ١٠ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٤ : وحاشية التنقيح.

(٦) في النسخة المخرومة ص ١٠ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٤ : أخذه عن.