الصفحه ١١١ : عن المنقور ، ص ٦٦ ، إلا أن المنقور يشير إلى أنها
في سنة ١١٠٠ ه. ويوافق المنقور ابن عباد في ص ٦٧. أما
الصفحه ١١٥ : ، وكفله جده زيد بن محسن ، وتولى إمارة مكة في شهر رجب سنة ١١٠١ ه
وبقي بها سنة وخمسة أشهر إلا ثمانية أيام
الصفحه ١١٧ : عند ابن
عباد ، ص ٦٩ ، إلا أنه أضاف : وأخوه سرحان. وكان ذلك في سنة ١١٠٢ ه.
(٤) جاء في النسخة
الصفحه ١١٨ : النسخة
المخرومة ، ص ٤٣ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٤٥ ، كتب الاسم : حسن. وكذلك ورد عند ابن
ربيعة إلا أنه في
الصفحه ١٢٠ : الفاخري ص ٨٦ ؛ وذكره ابن لعبون ص ١٤٠ ، وابن
ربيعة ص ٧٤ ؛ والمنقور ص ٧١ ؛ إلا أن الأخير لم يذكر اسم القاتل
الصفحه ١٢٣ : هو ابن حميدان ، وكذلك عند ابن ربيعة ، ص ٧٥. إلا أن ابن ربيعة
يذكر أن ذلك حدث في سنة ١١٠٩ ه ، وعند
الصفحه ١٢٤ : (٤).
__________________
والفاخري ص ٨٧ ؛ وابن
ربيعة إلا أنه يختلف عنهم في تحديد السنة التي يرى أنها سنة ١١٠٩ ه ، ص ٧٥.
(١) خروج
الصفحه ١٢٥ : (٢) المكي الشافعي (٣).
وفيها : تأخر نضاج
الرطب في النخل ، ولم يشبع الناس منه (٤) إلا بعد سبعة عشر يوما من
الصفحه ١٢٦ : ، وآل محمد من بلد أشيقر.
ثم رجع آل خرفان
وآل راجح إلى أشيقر بعد أيام قليلة ، ولا رجع من آل محمد إلا
الصفحه ١٢٨ : .
(٢) جاء في طبعة
الدارة ، ج ٢ ص ٣٥٠ : وأخرن.
(٣) هذان البيتان
وردا في قصيدة طويلة لحميدان في ديوانه إلا
الصفحه ١٣١ :
المذكور إلا و (١) على بعض أوراقه (٢) منه إشارة بحث وفوائد. ذكر لي أنه أخذ العلم عن أحمد بن محمد
الصفحه ١٣٢ : : سنة ١٠٩٩ ه ، واستمر بها خمسة أشهر. والثانية : سنة ١١٠٣ ه ، سنة
كاملة إلا أيام. والثالثة : سنة ١١١٣
الصفحه ١٣٦ : منقول
من ابن لعبون إلا أن ابن بشر زاد كلمة : الأحساء ، مع عدم مناسبتها هنا فهي موجودة
في نسخ ابن بشر
الصفحه ١٣٨ : عليها وعلى غيرها من السوابق (٣) نعمة الإسلام والجماعة والسمع والطاعة ، فإن الأشياء لا
تعرف (٤) إلا
الصفحه ١٤٣ : على ترجمة له ، إلا أن ابن بشر نفسه ذكر في هذا الكتاب عند حديثه عن
حوادث سنة ١١٦٣ ه مشاركة سليمان بن