الصفحه ٥٩ : تنظيف المسجد الحرام ، فأكمل ذلك ، وفرش به الحصى (٥) ، ولم يأت الحجاج إلا وقد تم جميع ذلك.
ثم لما كان
الصفحه ٦١ : ينظر في الجدار اليماني ، فإن زاد في
الميل هدم وإلا فلا ، وانفضوا على ذلك.
ثم بعد مضي يومين
من المجلس
الصفحه ٦٥ : (٦).
__________________
(١) مراد. انتهى ، في
آخر السطر ، ليست في النسخة المخرومة ص ١٦ إلا كلمة : انتهى. أما طبعة الدارة ، ج
٢ ص ٣١٩
الصفحه ٦٩ : بلادان (١) ، وقدم (٢) قافلة لجساس (٣) إلى سدير والعارض ، ولا وجدوا الزاد (٤) يباع ، ولا وجدوه إلا في
الصفحه ٧٦ : بأهلها من القبح والفساد ما لا يعلمه إلا رب العباد
(٢). وولى فيها رميزان بن غشام من آل أبي سعيد ، وأجلى
الصفحه ٧٧ : حمد بن عبد الله ، وأجلى (٥) آل محمد ، فلم تتم لهم (٦) الولاية في العيينة إلا نحو (٧) تسعة أشهر
الصفحه ٨٤ : ، ج ٢ ص ٣٢٨ ، بدلا عن فيها : وفي سنة ثمان وسبعين
وألف.
(٥) انظر ابن ربيعة ،
ص ٦١ ؛ والفاخري ، ص ٧٤ ؛ إلا أن
الصفحه ٨٦ : عبد الوهاب وغيرهم.
(٢) تذكر المصادر
النجدية أن وفاته في هذه السنة إلا ابن عباد وابن لعبون فالأول
الصفحه ٩٣ : كما هو في المتن. إلا أن الصحيح وبعد الاطلاع على النسخة التي كان يعوّل
عليها ابن بشر وهي تاريخ ابن
الصفحه ٩٤ : يشك أن يقوم مقامه أحد إلا هو ، لكن لم يرد الله أن
يتقمّصها ، وجرى له مع سعد منازعات ومصافات ، ثم بعدها
الصفحه ٩٨ : العصامي ، ج ٤ ، ص ٥٢٨. وأحداث هذه السنة منقولة عن ابن ربيعة في تاريخ ، ص
٦٦. إلا أنه أبدل اسم محمد الحارث
الصفحه ٩٩ : أنه : لاحم بن خشرم آل نبهان. إلا
أنه يذكرها في أحداث سنة ١٠٩٤ ه. أما الفاخري ص ٧٨ فيقول أن اسمه
الصفحه ١٠٣ : العجائب التي لم يسمع بمثلها إلا نادرا ، والقدرة صالحة
، وبعد ذلك فقد الولد (٧). فسبحان القادر يفعل ما يشا
الصفحه ١٠٨ : لعبون ص ١٣٦ ؛ وابن ربيعة ص ٧٠ ؛ إلا أن المنقور يذكر أن سنة وفاة الخياري
هي سنة ١٠٩٩ ه. وأحداث هذه السنة
الصفحه ١١٠ : مع أن
النسخة المخرومة التي حقق عليها الكتاب بها يحيى بن سلامة ، ص ٣٩. إلا أن المحقق
لم يقابل بين ذلك