الصفحه ٢٦٠ :
بالدخان وفى الليل
كالنار فإذا تلبّد هذا البخار فى حيطان هذا البيت وسقفه قلع منه النوشاذر وداخل
هذا
الصفحه ٢٧١ : كش الى كندك ثلث مراحل
ويتّصل طريق بخارا وسمرقند الى بلخ من كندك ، والطريق من بخارا الى خوارزم فى
الصفحه ٢٧٢ : فرسخ ، وتمليات (٧) من قنطرة الحجر على أربعة فراسخ فى طريق منك ، ومن معبر
بذخشان الى رستاق بيك
الصفحه ١٩ :
المازنجان
والمازنجان قبيل من الأكراد فى حدود اصبهان ناقلة من هذا الزمّ وزمّ أحمد بن الحسن
الصفحه ٤٦ : ذلك فى أيديهم الى وقتنا هذا ،
(٢٦) وبفارس سنّة
جميلة وعادة فيما بينهم وفضيلة من تفضيل أهل البيوتات
الصفحه ٥٣ :
لا يدانيه دهن فى
الأرض ويباع منه المنّ بعشرة دنانير [وكان عندى خيرا من ذلك](١) ، وترتفع من سابور
الصفحه ٦٣ : (٣) بأوسط المفازة منقطعة عن حدود كرمان وإن كانت مضمومة اليها
فقد صوّرتها كأنّها (٤) فى صورة مفازة فارس
الصفحه ٦٧ :
التمور فى التقاطهم أكثر ممّا يحصل لأربابها (١) وعليهم فيها (٢) العشور للسلطان كحال أهل البصرة ، وأمّا
الصفحه ٨٥ : الإسلام فى حدّ المشرق ، والذي أبتدئ به
ارمينيه والران واذربيجان وقد جعلتها إقليما واحدا لأنّها مملكة إنسان
الصفحه ١٠٣ : ، وأكثرهم أهل عافية وسلامة ورغبة
فى الخير وأهله وطلب المعاش والستر لما دهمهم من المصائب وتكانف عليهم من
الصفحه ١٠٧ : فى
نفسها رفهة بأهلها رفيقة بسكّانها ورخصها وخيرها ، ومن الميانج الى الخونج مدينة
أيضا بها مرصد على ما
الصفحه ١١٥ :
الى اللور ثلثون
فرسخا لا مدينة فيها ولا قرية ، ومن اللور الى قنطرة اندامش مدينة فرسخان ومن
قنطرة
الصفحه ١٣٤ : ،
(٧) وليس بجميع
هذه النواحى نهر تجرى فيه السفن ، وأمّا الجبال فمن حدّ عمل الرىّ دنباوند (١) وهو جبل رأيته من
الصفحه ١٥٢ : فى سائر مجاوريهم فوق آمالهم ، وقد بلغنى أنّ كثيرا منهم رجعوا (١) الى اتل وخزران بإعزاز محمّد بن أحمد
الصفحه ١٥٣ : فى
صورة مفازة خراسان وفارس من الأسماء والنصوص ،
قد كتب فى أعلى
الصورة مفازة بين كرمان ومكران والسند