الصفحه ٢٤ : مواقفة من هدايا ترد عليه فيها العبيد والعنبر وجلود
النمور المرتفعة الى غير ذلك ، وله على ملكة الحبشة
الصفحه ٢٧ : كبر سنّه وكان صاحب
سراياهم الى كلّ مكان وكان أكبر منه حالة وأتمّ دراية أبو الحسن علىّ بن عثمن
الكلابىّ
الصفحه ٣٠ :
له الى باب بنى
شيبة فى قناة قد عملت هناك وكانت أكثر مياههم من السماء الى مواجن وبرك كانت بها
عامرة
الصفحه ٣٦ :
جهة المشرق وهو
على ما وصفته وسقته من المحيط بالمشرق الى المحيط بالمغرب وذاهب من نواحى اودغست
الصفحه ٤٤ : العراق ،
وبلى ذلك الى
الأعلى قطعة من البرّ يقرأ فيها نواحى خوزستان ثمّ نواحى فارس ثمّ نواحى كرمان
الصفحه ٥٨ :
ويتّصلون ببلد
الحبشة على هذا النهر وهذه الأنهار كبار غزار تتّصل بنهر سوبه الى بلد المقرّه (١) وهو
الصفحه ٥٩ :
بالحضانى وهى مقيمة الى يومنا هذا مستولية على بلدها وما جاورها من بلد الحضانى فى
دبور بلد الحبشة وهو بلد
الصفحه ٧٤ : القطن ويحمل الى القيروان فيظهر الانتفاع به وكذلك القنّب والكروياء
والعصفر والعسل والسمن والحبوب والزيت
الصفحه ٧٧ :
سكنى الصابين الى
أوطانهم ، واشرشال (١) مدينة قديمة أزليّة قد خربت وفيها مرسّى وبها آثار قديمة
الصفحه ٧٩ : صدقاتهم ولوازمهم وخراجهم من كان بها واليا عليها وكذلك
من كان بمرسى موسى فى ضمنهم [وكأنّى بها راجعة الى
الصفحه ١٠٥ : اليهم فيقال أنّ أصلهم
سودان ابيضّت أبشارهم وألوانهم لقربهم الى الشمال وبعدهم عن أرض كوكو وهم لأمّاتهم
الصفحه ١٣٥ :
والصورة الأولى
صورة الصعيد من اسوان الى الفسطاط وشطنوف عند انفصال النيل منها والثانية من
انفصال
الصفحه ١٥٠ :
حدان الى نواحى عيذاب (٢) وهى ناحية للبجة وقوم من العرب من ربيعة وليس بجميع الأرض
معدن للزمرّد غيره وفى
الصفحه ١٥٩ : اخميم وكان بغاية النسك والورع ، ولها
جهاز من الكتّان المعمول شقّة ومناديل الى الحجاز ومصر ، وبها بربا من
الصفحه ١٦٠ :
أهله وهذا السور يعرف بحائط العجوز وليس هو مختصّا بعمل الفيّوم دون أعمال النيل
الى آخر عمل النوبة بل