إعدادات
صورة الأرض [ ج ١ ]
![صورة الأرض [ ج ١ ] صورة الأرض](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2448_surat-alarz-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
صورة الأرض [ ج ١ ]
تحمیل
وقد رسم على جانب النهر الأيمن ابتداء من البحر من المدن عبادان ، الابله ، الابله مرة ثانية ، واسط ، نهر سابس (١) ، ثمّ شكل مدينة لا اسم فيها ثمّ النعمانيه ، المدائن ، بغداذ ، تكريت ، الموصل ، بلد ، ويأخذ من الابله نهر الابله وحذاء نهايته مدينة البصره ، وعن يمين البصرة شكّلت دائرة كتب حولها بطائح البصره وما عليها من القرى والأعمال ويأخذ من تلك الدائرة نهر ينصبّ فى دجلة عند واسط وفى وسط هذا النهر دائرة ثانية يقرأ حولها مرّة أخرى بطائح البصره وما عليها من القرى والأعمال وبين هذه الدائرة وماء البصرة نهر يقرأ عنده نهر معقل ، وعن يمين ذلك ناحية متّصلة بخطّ الحدّ كتب فيها رايغة (٢) من بلاد الكوفه والبصره ومن وراء الخطّ بهذه الزنقة رمل أصفر متّصل برمال البصره والبادية والهبير ، ثمّ يقع من أسفل ذلك على الخطّ المقوّس من المدن القادسيه وعن يسارها الكوفه ثمّ الحيره ،
ويوازى نهر دجلة فى القسم الأسفل من الصورة نهر الفرات ويتشعّب فى عدّة شعب تأخذ اثنتان منها الى بغداذ وهما الصراه ونهر عيسى ، ثمّ عن يمينهما نهر صرصر وعليه مدينة صرصر ، ثمّ نهر الملك وعليه مدينة كوثا ربا ، وبين هذا النهر والشعبة التالية الى اليمين من المدن سورا ، القصر (٣) ، نهر الملك ، بابل ، وبين الشعتين الآخرتين مدينة الجامعان (٤) ، وتجتمع هاتان الشعبتان فى دائرة كتب حولها بطائح الكوفه وما عليها من القرى والأعمال ويشار الى هذه الناحية كلّها بكتابة سواد الكوفه على شكل صليبىّ ، وعلى سمت واسط يقطع نهر دجلة بكتابة سواد واسط وكتب واسط فى كلّ واحد من جانبيه على شكل صليبىّ،
وعلى جانب دجلة الأيسر رسم من المدن ابتداء من البحر سليمانان ، بيان ، المفتح ، واسط مرّة ثانية ، فم الصلح ، جبل (٥) ، وعن يسارها دير العاقول ، ثمّ كلواذى ، بغداذ مرّة ثانية ، البردان ، عكبرا ، العلث ، الجويث (٦) ، الكرخ ، سرّ من رأى ، الدور (٧) ، السن ، الحديثه ، ويصبّ فى دجلة عند فم الصلح نهر كتب عنده النهروان وعليه من المدن ابتداء من دجلة جرجرايا ، اسكاف بنى جنيد ، النهروان وحذاءها النهروان مرّة ثانية ،
__________________
(٢) (سابس) ـ (سايس) ، (٨) (رايغة) كذا فى الأصل ، (١٤) (القصر) يعنى (قصر ابن هبيرة) ، (١٥) (الجامعان) ـ (خانقين) ، (٢٠) (جبل) ـ (جيل) ، (٢١) (الجويث) ـ (الحويث) ، (٢٢) (الدور) يعنى (دور الخرب) ،