الصفحه ١٤٣ : البحر ستّ مراحل
ومن حدّ التيه الى أن تتّصل ببحر الروم نحو ثمانى مراحل ويمتدّ الحدّ على البحر
الى أوّل
الصفحه ١٥٤ : المنزلة والحال ،
ولم تزل مذ أوّل ما فتحها المسلمون فى أيدى آل عبدون ومرجعهم الى حىّ من لواتة
قبيل من
الصفحه ١٥٥ : بسنتريّة (٣) فيكون أوّل وصولهم منها الى ناحية بهنستها ، وبجميع الواحات
بيع قديمة أزليّة معمورة لأنّ البلد
الصفحه ١٦٢ : فهو بالإقليم الأوّل والثانى إلّا ما بالجوزجان منه فإنّه شىء
تافه يسير ولا أعرف العلّة فيه ويقال أنّ
الصفحه ١٦٨ :
وجه الأرض أوّله بالمشرق من بلد الصين خارجا من البحر المحيط على وخان من نواحى
خمدان فيقطع بلاد التبّت
الصفحه ١٧٠ : والمعاينة لأشكالها ،
(٥) وأمّا جند
فلسطين وهو أوّل أجناد الشأم ممّا يلى المغرب فإنّه تكون مسافته للراكب
الصفحه ١٧١ : وهل أتاك نبأ الخصم إذ
تسوّروا المحراب ، (٤) وإذا وصلت الى بيت المقدس من الرملة فهو أوّل ما يلقاك
وتراه
الصفحه ١٧٣ : استعماله إلّا بمزاج ويعمّ هذا الماء حمّاماتهم
وحياضهم ، والغور مع أوّل هذه البحيرة ثمّ يمتدّ على بيسان حتّى
الصفحه ١٧٤ : سنير](٤) وهو أوّل ما يخرج مقدار ارتفاع ذراع فى عرض باع ثمّ يجرى
فى شعب تتفجّر فيه العيون فيأخذ منه نهر
الصفحه ١٨١ : الأرمن وفتحت فى سنة تسع عشرة وثلثمائة
فكانت أوّل مصيبة دخلت على الإسلام من جهة الثغور ثمّ انثالت المصائب
الصفحه ١٩٦ : ـ (قسطنطينة) ، (٧) (الزرورة) تابعا لحط وفى الأصل
(الزراورة) ، (١٧) (انكليس) ـ أوّل مرّة (اتكليس) وفى حط
الصفحه ٢٠٢ : الحواريّين واتّخذوه (٨) بعدهم لتعظيم بيت المقدس ، ثمّ تتّصل أرض قلوريه بأرض
الانكبرذه وأوّل ذلك أرض شلورى
الصفحه ٢٠٧ : ، (٣)
وفى أعلى الصورة
تخرج بعض الأنهار من الفرات الى اليسار وعلى النهر الأوّل من أعلاه سورا ثمّ يليه
نهر
الصفحه ٢٠٨ : ) ـ (بمنين) ، (١٠) (ميافارقين) قد قطع
أوّله بطرف الورقة ، (١٤) (الثمنين) ـ (التنين) ، (١٧) (فتشتمل) ـ (وتشتمل
الصفحه ٢١١ : ذكرته مذ أوّل الإسلام معروفة بكثرة الثمار ورخص الأسعار تتضمّن بمائة ألف
دينار الى سنة ثلثين (٢) وثلثمائة