الصفحه ١٧٤ :
المقدس. لكن أصدقاءنا رجال عنزة قد جعلوه مركزا لتجمعهم ، فلم نجرأ على الخروج إلى
هناك. وقد مدّوا رواق
الصفحه ١٧٦ : من يعمل مفسدة من العراق ، أو يأكل أموال الناس ، يذهب إلى كربلاء ويجار
بهؤلاء الأراذل حتى اجتمع عندهم
الصفحه ١٧٩ : السيئة التي كان
يحملها ، فوصل إلى بغداد بهذه الحالة.
٤ كانون الأول
لقد انقطعت وتيرة
السأم والاطراد في
الصفحه ١٨٢ : الباقي من
الجسر ، وبعد أن أخذت مواقعها في زوارقه الكبيرة للحماية وجهت وابلا من نارها إلى
مقهى في الجهة
الصفحه ١٨٤ : النار على الطرف المقابل من الجسر والمقاهي
الملأى بالأعراب ، إذ حضر إلى المقيمية ضابط مرسل من الپاشا
الصفحه ١٨٨ : فوق الجسر وجدوا أنفسهم بين
نارين ففروا هاربين إلى جميع الجهات ، وعادوا وبنادقهم بأيديهم إلى بيوتهم
الصفحه ١٩٧ : المعاملة التي قد يعاملوننا بها إذا
ما شاءت الصدفة أن يعثروا علينا في طريقهم ، وهل يعمدون إلى سلبنا أم لا
الصفحه ٢٠٠ : المنهوب ، الذي كانت تصف إلى جانبه أكياس كبيرة من
الحبوب. فلم تطعم تلك الحيوانات بمثل ما أخذت تطعم به الآن
الصفحه ٢١٠ : إلى نقطة متفق عليها ، ثم
يتصدى لهم بنفسه فيسلبهم ويجردهم من كل ما يملكون
الصفحه ٢١٥ :
يوميات الكولونيل تايلور عن القبائل العربية وتختص بفترة أبعد في القدم. فإن عشيرة
المنتفك ، التي أشرت إلى
الصفحه ٦٢ :
الأتراك ، كما كان
كل شيء من حولنا يشير إلى التبدل الذي حصل في البلاد والناس. ولأول مرة في هذه
الصفحه ٦٧ : فهمه. ولكننا أخيرا بدأنا بالرحيل ، وعلى بعد ميل واحد من القرية وصلنا
إلى منزل من منازل العرب توقف فيه
الصفحه ٨٨ : العتبات في كربلاء ومشهد
علي ، فيرجعون في آخر النهار إلى الكاظمية وهي قرية وعتبة مقدسة تقع على بعد أربعة
الصفحه ١٠٨ : عدد الحالات المرضية الجديدة وهبط عدد الوفيات أيضا
، بينما تطاولت قائمة المتماثلين إلى الشفاء. «وقد
الصفحه ١٢٠ : إلى الباشا فأخبراه بالطبيعة
الأصلية للمهمة التي جاء بها القبوچي (٢).
أما الباشا الذي
كانت شجاعته