البحث في الرد على الوهابية
٧٨/٣١ الصفحه ٣٤ :
أكل اختفاءٍ خِلْتَ مِن خيفة الأذى؟!
فربّ اختفاءٍ فيه يستنزل النصر
الصفحه ٤٢ : ١٣٤٥ هـ.
حقّقته وصدر في قم سنة ١٤١٢ هـ عن دار
الإمام السجاد عليهالسلام
، ثم أعادت دار المرتضى في
الصفحه ٦٩ :
بها :
فقد نقل عبدالله بن أحمد بن حنبل في
كتاب «العلل والسؤالات» قال : سألت أبي عن الرجل يمسّ منبر
الصفحه ٥٧ : بالنبيّ أو بآله ، عدّ خارجاً
عن سياج الملّة.
وما حادثة السيد أحمد الشريف السنوسيّ (٧) ـ وهو علم من
الصفحه ٤١ : ء الأول منه بتحقيق يوسف
الهادي ، وصدر عن مؤسّسة البلاغ في طهران سنة ١٤١٣ هـ.
كما ترجم الكتاب إلى
الصفحه ٥٠ :
بقراءتها وإبداء
الملاحظات العلمية حولها ، وكذا كلّ من ساهم بمراحل تهيئتها وإخراجها الأخرى.
وأشكر
الصفحه ٨١ : : السلام عليك يا أمّاه ؛ فأجابته
من جوف القبر : وعليك السلام حبيبي وقرّة عيني ... إلى آخره (٩٧).
* وروى
الصفحه ٢٩ : القيّمة ، فهو أحد
نماذج السلف التي ندر وجودها في هذا الزمن ، وهو نور من الأنوار التي يهتدى بها في
ظلمات
الصفحه ٣٦ : :
هبطت إليك من المحلّ الأرفع
عنقاء ذات تعزّزٍ وتمنّع
فممّا قال فيها ـ قدس الله
الصفحه ٣٥ :
فهلاّ بدا بين الورى مُتَحَمِّلاً
مشقّة نصح الخلق من دأبه الصبر
وإن كنت في ريبٍ
الصفحه ٣٧ : ـ رضوان الله عليه ـ العديد من أعيان
الطائفة وعلمائها المشهورين ، فمن جملة الّذين نهلوا من معين علمه
الصفحه ٩٠ : إباحتها.
وأقول
: بل وقفيّتها غير مانع عن البناء ؛
لأنّها موقفة مقبرةً على جميع الشؤون المرعيّة في
الصفحه ٩٤ : استظهر العالم المومى إليه أن يكون
الإسراج المنهيّ عنه :
أمّا الإسراج على قبور أولئك المبطلين
الّذين
الصفحه ٦٢ :
إياة
) (١٤).
ويقرأ في سورة النحل : ( وقال الذين أشركوا لو شاءالله ما عبدنا من دونه
من شيءٍ نحن
الصفحه ٧٣ :
وسخّرَ
الشّمس والقمر ليقولنَّ الله )(٦٤).
وقوله عمّ إحسانه : ( ولئن
سألتهم من نّزّل من السّما
