البحث في الرد على الوهابية
٧٧/١ الصفحه ٩٣ :
قالت أمّ المؤمنين عائشة : ولولا ذلك لأبرز قبره ، غير إنّه خشي أن يتّخذ مسجدا(١١٩).
فلو كان اتّخاذه
الصفحه ٨٥ : على أنّ النهي في الرواية غير
دالٍّ على الحرمة ، ولا نمنع الكراهة في غير قبور مخصوصة.
مع أنّ الظاهر
الصفحه ٤٨ :
وبقرائن : زماني التأليف والطبع
ومكانيهما ، وعدم ذكر اسم المؤلّف ، (٢١)
بل ذكر في الإنهاء اسم
الصفحه ٦٣ : ـ وغيرها في مختلف التفاسير ، ولاحظ
كتاب «التوحيد» للشيخ الصدوق ، والكافي ١ / ٥٧ ـ ١٢٧ كتاب التوحيد.
(٢٦
الصفحه ٥٩ : الجواب في ضمن السؤال بقول : «وإذا كان غير جائز ، بل ممنوع
منهيّ عنه نهياً شديداً»!
ويومئ إليه ـ أيضاً
الصفحه ٢٤ : أن يكون باسمي أو اسم غيري».
حتى أن يوسف إليان سركيس في كتابه : «معجم
المطبوعات» ذكر كتاب «الهدى إلى
الصفحه ٦١ :
الفصل الأوّل
في توحيدالله
في العبادة
إعلم أنّ من ضروريّات الدين ، والمتّفق
عليه بين جميع
الصفحه ٥٤ :
الله فهماً وعلماً ـ
في البناء على القبور واتّخاذها مساجد ، هل هو جائز أم لا؟
وإذا كان غير جائز
الصفحه ٧١ :
الفصل الثاني
في توحيد الله
سبحانه في الأفعال
إعلم أنّ من ضروريّات دين الإسلام ، والمُجمع
عليه
الصفحه ٩١ :
الفصل الرابع
في الصلاة عند
القبور ،
وإيقاد السرج
عليها
[ الصلاة عند القبور : ]
وقد جرت
الصفحه ٤٦ :
أ ـ رسالة في العلم الإجمالي.
ب ـ رسالة قاعدة على اليد ما أخذت.
ج ـ رسالة في تنجيس المتنجّس
الصفحه ٤١ : تعالى أن يقيّض من يعثر
على غير المطبوع منها فيحييه :
١ـ الهدى إلى دين المصطفى.
في الردّ على النصارى
الصفحه ٨٠ : ).
* وفي خبر النسائي وغيره ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قال : إنّ لله ملائكة سيّاحين في
الأرض
الصفحه ٥٧ :
الجنرال(٦) في الشام ـ ثانية ، للتحقّق من مبلغ
صدق تلك الإشاعات ، فإذا بها صحيحة في جملتها!
لم
الصفحه ٨٨ : ) فإنّ الشرف
إن ذكرَ أنّه بمعنى العلوّ ، فقد ذكر أنّه من البعير سنامه ، كما في القاموس وغيره
، (١١٠
