البحث في الرد على الوهابية
١٥/١ الصفحه ٩٢ : كان فيهم الرجل
الصالح فمات بنوا على قبره مسجداً وصورّوا فيه تلك الصورة ، أولئك شرار الخلق
عندالله عزّ
الصفحه ٣٢ : طويلة
تقع في أكثر من مائة بيت ، وهي من عيون شعره ، ومطلعها :
أطعت الهوى فيهم وعاصاني الصّبر
الصفحه ٧٠ :
مروان بن الحكم وإذا
رجلٌ ملتزم القبر ، فأخذ مروان برقبته وقال : ما تصنع؟!
فقال : إنّي لم آتِ
الصفحه ٢٧ :
الإسلام ، وداعية
القرن ، رجل البحث والتنقيب ، والبطل المناضل ، والشهم الحكيم » (١١).
وقال الشيخ
الصفحه ٦٩ :
بها :
فقد نقل عبدالله بن أحمد بن حنبل في
كتاب «العلل والسؤالات» قال : سألت أبي عن الرجل يمسّ منبر
الصفحه ٧٥ : ، وقد جرت سيرة المسلمين عليه قديماً وحديثاً.
* فعن أنس بن مالك ، أنّه قال : «جاء
رجل إلى رسول الله
الصفحه ٧٦ :
السبل ، فادع الله.
فدعا الله ، فمطرنا من الجمعة إلى
الجمعة.
فجاء رجل إلى النبيّ صلّى الله عليه
الصفحه ٧٧ :
* وروى البيهقي ، أنّه جاء رجل إلى قبر
النبّي صلّى الله عليه وسلّم فقال : يا محمد ، استق لأمّتك
الصفحه ٦٤ :
وأمّا زيارة القبور والتمسّح بها
وتقبيلها والتبرّك بها ، فليس من ذلك في شيء كما هو واضحُ ، بل ليس
الصفحه ٧٤ : ـ المعمولة عند المسلمين ، في جميع الأزمان ، بالنسبة إلى الأنبياء
والأولياء ـ ليس بمعنى التشريك في أفعال الله
الصفحه ٦٦ :
، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ، أنّه قال : «من جاءني زائراً ليس له حاجة إلاّ
زيارتي ، كان حقّاً عليً
الصفحه ٨٦ :
نفس القبر ، فأنّ
بناء القبّة وجدرانها بعيدة عن القبر ، ليس بناءً على القبر على الحقيقة ، وإنّما
هو
الصفحه ٩٠ : المقابر ، ومنها : البناء على
قبور أشخاص مخصوصين كالأصفياء ، فإنّ البناء على القبور ليس أمراً حديثاً ، بل
الصفحه ٩٥ : الخيرات عنهم ـ ففي ذلك أجر عظيم.
وليس قصد أحدٍ من الذابحين للأنبياء أو
لغير الله سوى ذلك.
أمّا
الصفحه ٩٦ : أحمد ٣ / ٣٥٦ و ٣٦٢ ، سنن أبي داود ٣ / ٩٩ ح ٢٨١٠ وليس
فيه : « اللّهمّ » ، ونحوه في سنن الترمذي ٤ / ٩١
