البحث في الرد على الوهابية
٤٠/١٦ الصفحه ٨٧ : بتسويتها ، ليست
هي إلاّ تلك القبور التي كانت تتّخذ قبلةً عند بعض أهل الملل الباطلة ، وتقام
عليها صور الموتى
الصفحه ٢٢ :
وما استمر وجود الوهابية في أرض الحجاز
إلا بقوّة الحديد والنار ، إذ لم يستطيعوا أن يقارعوا الآخرين
الصفحه ٥٠ : :
فأنا لا أدّعي كمالاً في عملي هذا ، فما
كان إلاّ في خدمة الدين والدفاع عنه ابتغاء غفران الله جلّ وعلا
الصفحه ٦١ : ).
ويقرأ في سورة يوسف : ( إن الحكم إلاّ لله أمر ألا تعبدوا إلا
__________________
ابن أبي طالب
الصفحه ٦٣ : النساء : ( واعبدوا الله وال تشركوا به شيئاً
) (٢٢).
ويقرأ في سورة هود : ( ألاّ تعبدوا إلاّ الله إنني
الصفحه ١٩ : منفذاً إلا
أوصدته ، ولا مدّعىً إلاّ أبطلته ، فسقط ذلك الوهم المبتدع ، وانقلب السحر على
الساحر.
ولاغرو
الصفحه ٢٤ :
أن يوضع اسمه على
تآليفه عند طبعها ، وكان يقول : «إني لا أقصد ألا الدفاع عن الحق ، لا فرق عندي
بين
الصفحه ٩٥ : المسلمين : اختصاص الذبح والتقرّب بالقربان به سبحانه ، فلا
يصحّ الذبح إلاّ لله.
وهكذا أمر النذر ، فمن
الصفحه ٢٠ : يكن ليأتي من
فراغ وخواء ، وذلك أمر مفروغ منه ، فلا تبطل المدّعيات إلا الحجج والبراهين
والدلائل الصحيحة
الصفحه ٢٣ : الندرة الأفذاذ الذين أوقفوا حياتهم وكرّسوا أوقاتهم
لخدمة الدين والحقيقة ، فلم ير إلا وهو يجيب عن سؤال
الصفحه ٢٥ : حضراً وسفراً عدّة
سنين إلى وقت هجرتنا من النجف فلم نرمنه إلا كل خلق حسن وتقوى وعبادة وكل صفة تحمد
، وجرت
الصفحه ٢٧ : : ١٦٢ ـ ١٦٣.
(١٢) شعراء الغري ٢
/ ٤٣٧.
(١٣) أي : درسه في
تفسير القرآن الكريم من كتابه « آلاء الرحمن
الصفحه ٣٤ : ؟!
فذلك أدهى الداهيات ولم يقل
به أحدٌ إلاّ أخو السَّفَهِ الغمر
ودونك أمر الأنبيا
الصفحه ٤٠ : سورُهُ
شرع طه أسفاً
لمّا مضى نصيرهً
مذ غاب أرّخت ألاً
الصفحه ٥٤ :
، مستندين على ذلك بحديث عليٍ رضي الله عنه أنّه قال لأبي الهيّاج : ( ألا أبعثك
على ما بعثني عليه رسول الله
