البحث في الرد على الوهابية
٧٠/١ الصفحه ٨٩ :
وأسند أبو داود في كتاب الجنائز عن
القاسم ، قال : دخلت على عائشة فقلت : يا أمه ، اكشفي لي عن قبر
الصفحه ٤٢ : ١٣٤٥ هـ.
حقّقته وصدر في قم سنة ١٤١٢ هـ عن دار
الإمام السجاد عليهالسلام
، ثم أعادت دار المرتضى في
الصفحه ٢٤ : أن يكون باسمي أو اسم غيري».
حتى أن يوسف إليان سركيس في كتابه : «معجم
المطبوعات» ذكر كتاب «الهدى إلى
الصفحه ٦٩ :
بها :
فقد نقل عبدالله بن أحمد بن حنبل في
كتاب «العلل والسؤالات» قال : سألت أبي عن الرجل يمسّ منبر
الصفحه ٧٨ : وأبصر(٨١).
* ونقل الطبراني ، عن عثمان بن حنيف ، أنّ رجلاً كان يختلف إلى
عثمان بن عفّان في حاجة
الصفحه ٨٤ :
بل الحجر المبنيّ على قبر إسماعيل عليهالسلام وأُمّه رضي الله عنها.
بل أوّل من بنى حجرة قبر
الصفحه ٢٨ :
نحيف البدن ، واهي القوى ، يتكلّف الكلام ، ويعجز في أكثر الأحيان عن البيان ، فهو
بقلمه سحبان الكتابة
الصفحه ٤١ : ء الأول منه بتحقيق يوسف
الهادي ، وصدر عن مؤسّسة البلاغ في طهران سنة ١٤١٣ هـ.
كما ترجم الكتاب إلى
الصفحه ٤٩ :
إلى ذلك دماثة الأخلاق والأدب الرفيع في المناقشة والمناظرة.
منهج العمل فيها :
استفدت من علامات
الصفحه ٨١ : الله عليه وسلّم وأصحابه لمّا حملهم البساط وصلوا إلى
موضع أهل الكهف ، فقال : سلّموا عليهم ، فسلّموا
الصفحه ٢٧ : الخاقاني : « من أشهر
مشاهير علماء عصره ، مؤلف كبير ، وشاعر مجيد ... أغنتنا آثاره العلمية عن التنويه
بعظمته
الصفحه ٨٥ : ، وثانيهما بسند آخر (١٠٥).
والسيرة القطعية ـ من قاطبة المسلمين ـ
المستمرّة ، والإجماع ، يغنيان عن ذكر
الصفحه ٨٨ : رفع القبور عن الأرض؟!
وفي آخر كتاب الجنائز من جامع البخاري ،
مسنداً عن سفيان التمًار ، أنًه رأى قبر
الصفحه ٤٥ :
٢٨ ـ آلاء الرحمن في تفسير
القرآن.
توفي رحمهالله
ولم يتمّه ، إذ وصل فيه إلى نهاية تفسير آية
الصفحه ٤٣ :
العراقية ، في عدّة
من أعدادها سنة ١٣٤٨ هـ.
١٠ ـ رسالة في الردّ على
كتاب «تعليم العلماء».
١١
