البحث في الرد على الوهابية
٦٦/٣١ الصفحه ٨٠ :
عندالله لا يزول
بالموت ، كما هو واضح.
هذا ، مع أنّهم في الحقيقة أحياء كما
ذكر الله عزّ وجلّ في
الصفحه ٨٣ : والتالين والمصّلين.
بل هو إعلاء لشأن الدين.
* وعن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من سنّ سنّة حسنة
الصفحه ٩١ : .
ولو حملناه على المعنى الاصطلاحي ، فالمذموم
اتّخاذ المسجد عند القبور ، لا مجرّد إيقاع الصلاة ، كما هو
الصفحه ٧٥ : : لا ضرورة في استنجاح الحاجة عنده إلى شفيع! ولا حسن في ذلك ، ويرون ذلك
أمراً مرغوباً مطلوباً بالنسبة
الصفحه ٢٣ :
هذه الأسرة ـ آل
البلاغي ـ عدّة من رجال العلم والدين والأدب وإن اختلفت مراتبهم.
نشأته وشيوخه
الصفحه ٦٥ : الله صلى الله عليه وسلّم
بالهاجرة إلى البطحاء ، فتوضّأ ، ثمّ صلّى الظهر ركعتين ، والعصر ركعتين ، وبين
الصفحه ٢٤ : أن يكون باسمي أو اسم غيري».
حتى أن يوسف إليان سركيس في كتابه : «معجم
المطبوعات» ذكر كتاب «الهدى إلى
الصفحه ٤٣ : هذه الطبعة في قم.
وترجم إلى الأوردية ، وطبع في لكهنو
بالهند.
١٤ ـ مصابيح الهدى ، أو : المصابيح
في
الصفحه ٧٦ :
السبل ، فادع الله.
فدعا الله ، فمطرنا من الجمعة إلى
الجمعة.
فجاء رجل إلى النبيّ صلّى الله عليه
الصفحه ٣٨ : ذات
الجنب ، ليلة الاثنين ٢٢ شعبان ١٣٥٢هـ ، فارتجّت مدينة النجف بأكملها واجتمعت إلى
بيته ، وشيّع
الصفحه ٤٩ :
إلى ذلك دماثة الأخلاق والأدب الرفيع في المناقشة والمناظرة.
منهج العمل فيها :
استفدت من علامات
الصفحه ٦٩ :
رواه مسلم (٤٦).
* وعن ابن عباس ، أنّ النبي [ كان ]
يخرج إلى البقيع آخر الليل فيقول : « السلام
الصفحه ٧٧ :
* وروى البيهقي ، أنّه جاء رجل إلى قبر
النبّي صلّى الله عليه وسلّم فقال : يا محمد ، استق لأمّتك
الصفحه ٧٨ :
« اللّهم إنّي أسألك وأتوجّه إليك
بنبيّك محمّد ، نبيّ الرحمة ، يا محمد ، إنّني توجّهت بك إلى ربّي
الصفحه ٨١ : الله عليه وسلّم وأصحابه لمّا حملهم البساط وصلوا إلى
موضع أهل الكهف ، فقال : سلّموا عليهم ، فسلّموا
