البحث في الرد على الوهابية
١٨/١ الصفحه ٨٨ : المعنيين المذكورين.
وأيضاً : كيف يكون المراد مساواة القبر
مع الأرض ، مع أنّ سيرة المسلمين المتسلسلة على
الصفحه ٣١ : عزّالمجير
وشديد البأس واليوم عسير
وثمال الوفد في العام العسوف
كيف يا
الصفحه ٨٤ : وتعاهدها؟
فقال : يا أباالحسن ، إنّ الله جعل قبرك
وقبر ولديك بقاعاً من بقاع الجنّة [ وعرصة من عرصاتها
الصفحه ٦١ : ، أو أفضل الأنام.
وهذا لا يرتاب فيه أحدُ ممّن عرف دين
الإسلام.
وكيف يرتاب؟! وهو يقرأ في كل يوم عشر
الصفحه ٧١ : .
وكيف يرتاب مسلم في ذلك؟! وهو يقرأ في
كلّ يوم مراراً من الفرقان العظيم : (
اللهُ
الصَّمَدُ )(٥٦
الصفحه ٧٧ : قال : يا ربّي أسألك بحقّ محمد
لمّا غفرت لي.
فقال : يا آدم ، كيف عرفته؟
قال : لأنّك لما خلقتني نظرت
الصفحه ٢٧ : ؛
فهو جنة حصينة ، ودرع رصينة ، له بقلمه مواقف فلت جيوش
__________________
(١١) علماء معاصرين
الصفحه ٤٠ : :
أفنيت نفسك بالجهاد وطالماً
بدمائها روى اليراع الظاميً
حتى تراءت في الجنان
الصفحه ٤٨ : أن رسالتنا
هذه هي إحدى الرسالتين اللتين نمّقهما يراع المؤلف قدسسره
في هذا المجال.
فإذا ما احتملنا
الصفحه ٦٥ : .
وقام الناس فجعلوا يأخذون يده (٣٠) فيمسحون بها وجوههم.
قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي ، فإذا
هي
الصفحه ٨٧ : بتسويتها ، ليست
هي إلاّ تلك القبور التي كانت تتّخذ قبلةً عند بعض أهل الملل الباطلة ، وتقام
عليها صور الموتى
الصفحه ٢٦ : ء الإسلام ، فقيه أصولي ، حكيم متكلّم ، محدث محقق ، فيلسوف بارع ، وكتبه
الدينية هي التي أبهجت الشرق وزلزلت
الصفحه ٢٨ : البيضاء ، وخدعتهم ضلالات الدّهريّين والمادّيين ...
ومن ملامحه ومخائله الدالّة على كماله
النفسي هي
الصفحه ٣٩ :
هيهات قد سبق (الجواد) إلى المدى
فليندب (التّوحيد) يوم مماته
سيفاً على
الصفحه ٥٣ : الرحيم ، ما قول علماء
المدينة المنوّرة ـ زادهم
__________________
(١) هي جريدة « أم القرى » العدد
