البحث في الرد على الوهابية
٦١/٤٦ الصفحه ٨٩ : ، عن الشعبي ، أنّ كلّ
قبور الشهداء مسنّمة. (١١٤)
انتهى ما أردنا نقله منه.
وأقول
بعد ذلك : لو كان
الصفحه ١٠٠ :
إنّ
الله له ملك السموات والأرض يحيي ويميت
١١٦
٥٨
يونس ـ ١٠
الصفحه ٢٣ : ورسائل قيمة.
وقد كان من خلوص النية وإخلاص العمل
بمكان حتى أنه كان لا يرضى
الصفحه ٢٩ :
فمن كانت هذه مآثره وصفاته وسجاياه
فجدير بمتخصّصينا أن يقوموا بدراسة هذه الشخصية الجليلة وآثارها
الصفحه ٣٨ : ، وهي حجرة آل العاملي.
ومن العجيب أنّ مطلع إحدى قصائده ـ
المذكورة آنفاً ـ في مدح الإمام الحجّة المنتظر
الصفحه ٤٦ : الأربعة.
وغيرها.
رسالتنا هذه :
لقد ذكر أغلب المترجمين للعلامة البلاغي
ـ قدس الله سره ـ ان له
الصفحه ٤٧ : : « دعوى الهدى ... » التي
أوردناها آنفاً برقم ١٧ ، ذكرها في الذريعة ٨ / ٢٠٦ رقم ٨٤٣ وأنّها مطبوعة في سنة
الصفحه ٥٣ : الوهّابيّين في الحجاز ، قاصداً المدينة المنوّرة ، وقد
تلقّت جريدة أمّ القرى من مكاتبها في المدينة أنّ الشيخ
الصفحه ٥٥ : :
« إنّ الحكومة ستسير في تنفيذ أحكام
الدين ، رضي الناس أم كرهوا »! انتهى.
__________________
(٢) صحيح
الصفحه ٥٧ : في الحجّ
والزيارة شؤوناً يعتقدون أنها من مستلزمات أداء ذلك الركن ، ويشاركهم في ذلك جمهور
المسلمين من
الصفحه ٦٣ : لكم منه نذيرٌ
وبشير )
(٢٣).
ويقرأ في سورة العنكبوت : ( يا عبادي الذين آمنوا إنّ أرضي واسعة فإيّاي
الصفحه ٧٥ : ، وقد جرت سيرة المسلمين عليه قديماً وحديثاً.
* فعن أنس بن مالك ، أنّه قال : «جاء
رجل إلى رسول الله
الصفحه ٧٦ : ، إنّ ابن أختي وجعٌ.
فمسح رأسي ، ودعا لي بالبركة ، ثمّ توضأ
فشربت من وضوئه ، ثمّ
قمت خلف ظهره فنظرت
الصفحه ٩٠ :
أنّ أرض البقيع ليست وقفاً ، بل هي
باقية على إباحتها الأصلية ، ولو شككنا في وقفيّتها يكفينا استصحاب
الصفحه ٩١ : يأتون بسائَر العبادات هنالك.
هذا ، مع أنّ اللعن غير دالٍّ على
الحرمة ، بل يجامع الكراهة أيضاً
