البحث في الرد على الوهابية
٦١/٣١ الصفحه ٣٠ : به عين خيرالرسل ثم بكت
فهل نهنّيه فيه أم نعزّيه
إن تبتهج فاطم في يوم مولده
الصفحه ٣١ :
من حشا حران بالدمع الذروف
سيدي إن منعوا عنك الفرات
وسقوا منك ظماء المرهفات
الصفحه ٣٥ : لطول بقائه
فهل رابك الدجال والصالح الخضر؟!
أيرضى لبيبٌ أن يعمّر كافرٌ
الصفحه ٤٠ :
هو معجز طوراً ويسحر تارةً
أهل الحجى إن شاء في إنشائه
ورثاه
الصفحه ٤١ : علي الأردوبادي ، وغيرهم.
مصنّفاته وآثاره العلمية :
في الحقيقة أنّه لم يمت من خلّف ما
خلّفه
الصفحه ٤٩ : عدّة مصادر أخرى ، وربّما عضّدت الجميع
بمصادر إضافية إمعاناً في إقامة الحجة وإثباتها.
كما أني أصلحت
الصفحه ٥٤ :
، مستندين على ذلك بحديث عليٍ رضي الله عنه أنّه قال لأبي الهيّاج : ( ألا أبعثك
على ما بعثني عليه رسول الله
الصفحه ٦١ :
الفصل الأوّل
في توحيدالله
في العبادة
إعلم أنّ من ضروريّات الدين ، والمتّفق
عليه بين جميع
الصفحه ٦٢ : ] الزمر : ( والذين اتّخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلاّ
ليقرّبونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في
الصفحه ٦٤ : فيها شيء من
الخضوع فضلاً عن كونها غاية الخضوع.
مع أنّ مطلق الخضوع ـ كما عرفت ـ ليس
بعبادة ، وإلاّ
الصفحه ٦٥ : القبور
فنذكر عدّة منها ، وإن كان لا حاجة إلى ذكرها لوضوح المسألة ، حتّى أنّ
الوهّابيّين ـ أيضاً ـ غير
الصفحه ٦٦ :
، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ، أنّه قال : «من جاءني زائراً ليس له حاجة إلاّ
زيارتي ، كان حقّاً عليً
الصفحه ٦٩ :
رواه مسلم (٤٦).
* وعن ابن عباس ، أنّ النبي [ كان ]
يخرج إلى البقيع آخر الليل فيقول : « السلام
الصفحه ٧١ :
الفصل الثاني
في توحيد الله
سبحانه في الأفعال
إعلم أنّ من ضروريّات دين الإسلام ، والمُجمع
عليه
الصفحه ٨٣ :
الفصل الثالث
في البناء على
القبور
إعلم أنّ البناء على قبور الإنبياء
والعباد المصطفين تعظيمٌ
