هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٦٨
قائمة الکتاب
الشفاعة
٦٤
البحث
البحث في الرد على الوهابية
٦٤/١٦ الصفحه ٥٤ : بالذبح والنذر لها ، وإيقاد السرج عليها
، هل هو جائز أم لا؟
وما يفعل عند حجرة النبيّ صلى الله عليه
وسلّم
الصفحه ٥٥ : .
وأما التوجه إلى حجرة النبي صلى الله
عليه وسلّم عند الدعاء ، فالأولى منعه ، كما هو معروف من فقرات كتب
الصفحه ٥٧ : في الحجّ
والزيارة شؤوناً يعتقدون أنها من مستلزمات أداء ذلك الركن ، ويشاركهم في ذلك جمهور
المسلمين من
الصفحه ٧٦ :
السبل ، فادع الله.
فدعا الله ، فمطرنا من الجمعة إلى
الجمعة.
فجاء رجل إلى النبيّ صلّى الله عليه
الصفحه ٣٤ :
وكلّ فرارٍ خلت جبناً فربّما
يفرّ أخو بأسٍ ليمكنه الكرّ
فكم قد تمادت للنّبيّين
الصفحه ١٠٢ :
لا
ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا
٢
٥٠
النجم ـ ٥٣
الصفحه ٨٨ : ) فإنّ الشرف
إن ذكرَ أنّه بمعنى العلوّ ، فقد ذكر أنّه من البعير سنامه ، كما في القاموس وغيره
، (١١٠
الصفحه ٨٦ : نوع من المجاز ، وحمل اللفظ على الحقيقة حيث لا صارف عنها معيّن ، مع أنّ النهي
عن الوطء يؤكّد هذا المعنى
الصفحه ٢٤ :
أن يوضع اسمه على
تآليفه عند طبعها ، وكان يقول : «إني لا أقصد ألا الدفاع عن الحق ، لا فرق عندي
بين
الصفحه ٤٨ :
وبقرائن : زماني التأليف والطبع
ومكانيهما ، وعدم ذكر اسم المؤلّف ، (٢١)
بل ذكر في الإنهاء اسم
الصفحه ٨٥ :
ولا يخفى أنّ جعل معمّر قبورهم كالمعين
على بناء بيت المقدس ، دالّ على أنّ تعظيم مراقدهم تعظيم
الصفحه ٨٧ :
قال بعض علماء الشيعة من المعاصرين :
إنّ المقصود من تلك القبور ، التي أمر
عليّ عليهالسلام
الصفحه ٩٢ : ضالّتك ، فهل في تلك الرواية دلالة على ذمّ هذا العمل؟!
فكذلك ما ذكرناه.
هذا ، مع ما عرفت أنّ اللعن
الصفحه ٣٣ :
وما إن تمسّكتم بتينك إنهم
هم السادة الهادون والقادة الغرّ
ومنها قوله أيضاً
الصفحه ٣٦ : نفسه الزكية
ـ ردّاً عليه :
نعمت بأن جاءت بخلق المبدع
ثمّ السعادة أن يقول لها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرد على الوهابية
