الصفحه ٤٥ : الكلام».
٣٥ ـ رسالة في حرمة حلق
اللحية.
طبعت في قم بتقديم الشيخ رضا الأستادي.
٣٦ ـ رسالة في
الصفحه ٢٩ : حالة الحنين إلى الأخلاّء يحتمه عليه واجب الوفاء ، أو في
الدفاع عن رأي علمي ، أو شرح عقيدة أو فكرة
الصفحه ٦٨ : دينار عن ابن عمر.
(٤٤) شرح الشفا ٣ / ٥١١
، وفاء الوفا ٤ / ١٣٦٢.
(٤٥) صحيح مسلم ٢ / ٦٧٢
ح ٩٧٧ ، سنن
الصفحه ٩٣ : : الصلاة إليه نفسه.
انتهى.
ثمّ استشهد بكلام النووي في شرح صحيح
مسلم ، قال :
« قال العلماء : إنّما
الصفحه ٩٤ : .
__________________
(١٢٠) شرح النووي على صحيح مسلم ٥ / ١٣ ـ ١٤.
الصفحه ٤٧ : الرابع عشر ١ / ٣٢٥ ضمن تعداده لكتب الشيخ البلاغي المطبوعة ، ولم يصّرح
باسم الرسالة الأولى أو بتاريخ طبع
الصفحه ٤٨ :
__________________
(٢١) كما في كتبه : « الهدى إلى دين المصطفى» في طبعته الأولى ، « التوحيد
والتثليث » ، و « أعاجيب
الصفحه ٢٤ : مساعدته بحمله عنه فيقول له : «رب العيال أولى بعياله».
وكان يقيم صلاة الجماعة في المسجد
القريب من داره
الصفحه ٢٥ : ء في كربلاء
، فهو أول من أقامه هناك ، وعنه أخذ حتى توسع فيه ووصل إلى ما هو عليه اليوم.
وكذا تحريض
الصفحه ٣٠ : المنتظر عليهالسلام ـ أيضاً ـ قوله :
رويدكما أيها الباكيان
فما أنتما أوّل
الصفحه ٤١ : ء الأول منه بتحقيق يوسف
الهادي ، وصدر عن مؤسّسة البلاغ في طهران سنة ١٤١٣ هـ.
كما ترجم الكتاب إلى
الصفحه ٤٣ : الإلحادية ، طبع الجزء الأوّل منه في النجف الأشرف سنة ١٣٤٠ هـ.
وأعيد طبعه في بيروت ، ثم طبع بالتصوير
على
الصفحه ٥٠ : الأولى ١٤١٥ هـ
الصفحه ٥٣ : على
محمد سيد الأوّلين والآخرين ، صلّى الله عليه وسلّم ، وعلى آله أجمعين.
وبعد ،
فقد عثرت في بعض
الصفحه ٥٥ : .
وأما التوجه إلى حجرة النبي صلى الله
عليه وسلّم عند الدعاء ، فالأولى منعه ، كما هو معروف من فقرات كتب