تمثالأ إلاّ طمسته ،
ولا قبراً مشرفاً إلاّ سوّيته ) رواه مسلم .
وأمّا اتّخاذ القبور مساجد والصلاة فيها
فممنوع مطلقاً ، وإيقاد السرج عليه ممنوع أيضاً؛ لحديث ابن عباس : ( لعن رسول الله
زائرات القبور ، والمتّخذين عليها المساجد والسرج ) رواه أهل السنن .
وأما ما يفعله الجهّال عند الضرائح ، من
التمسّح بها ، والتقرّب إليها بالذبائح والنذور ، ودعاء أهلها مع الله ، فهو حرامُ
، ممنوع شرعاً ، لا يجوز فعله أصلاً.
وأما التوجه إلى حجرة النبي صلى الله
عليه وسلّم عند الدعاء ، فالأولى منعه ، كما هو معروف من فقرات كتب المذهب؛ ولأنّ
أفضل الجهات جهة القبلة.
وأما الطواف بها والتمسح بها وتقبيلها ،
فهو ممنوع مطلقاً.
وأما ما يفعل من التذكير والترحيم
والتسليم في الأوقات المذكورة ، فهو محدث.
هذا ما وصل إليه علمنا السقيم ».
ويلي ذلك توقيع ١٥ عالماً.
وقد علّقت جريدة « أمّ القرى » على هذه
الفتوى بمقالة افتتاحية قائلةً :
« إنّ الحكومة ستسير في تنفيذ أحكام
الدين ، رضي الناس أم كرهوا »! انتهى.
__________________