البحث في الرد على الوهابية
٧٦/٦١ الصفحه ٤٧ : الآخر.
أمّا
الرسالة هذه ، فقد عثرت على
ثلاث نسخ منها بعد جهد جهيد ، وكانت جميعها خالية من اسم الرسالة
الصفحه ٧٣ : تعالى : ( الله خالق
كلّ شيءٍ وهو على كلّ شيءٍ وكيلٌ * له مقاليد السّمواتِ والأرض
)(٦٨).
وقوله تعالى
الصفحه ٧٥ : ، وقد جرت سيرة المسلمين عليه قديماً وحديثاً.
* فعن أنس بن مالك ، أنّه قال : «جاء
رجل إلى رسول الله
الصفحه ٧٨ : .
قال : فصنع ذلك ، فجاء البوّاب فأخذه
وأدخله إلى عثمان ، فأمسكه على الطنفسة وقضى حاجته (٨٢).
* وفي
الصفحه ٨٠ : تفنى بالموت
، والعبرة بها لا بالأجساد ، وإنْ كان أجساد الأنبياء لا تبلى كما نصّ عليه في
الأخبار (٨٩
الصفحه ٢ :
عمر بن عليّ بن عطاء بن مقدّم المقدّمي البصري ، أبو جعفر ................... ٢٠٢
عمر بن معتّب
الصفحه ٤ : ، أبو هشام الرفاعي........................... ٢٤٧
محمّد بن يعلى السلمي ، أبو عليّ ، الملقّب ب : زنبور
الصفحه ٩ :
عمر بن عليّ بن عطاء بن مقدّم المقدّمي البصري ، أبو جعفر ................... ٢٠٢
عمر بن معتّب
الصفحه ١١ : ، أبو هشام الرفاعي........................... ٢٤٧
محمّد بن يعلى السلمي ، أبو عليّ ، الملقّب ب : زنبور
الصفحه ٢٧ : جعفر النقدي : « عالم عيلم
مهذب ، وفاضل كامل مذرب ، وآباؤه كلهم من أهل العلم » (١٢).
وقال الأستاذ علي
الصفحه ٣٦ : نفسه الزكية
ـ ردّاً عليه :
نعمت بأن جاءت بخلق المبدع
ثمّ السعادة أن يقول لها
الصفحه ٦١ :
الفصل الأوّل
في توحيدالله
في العبادة
إعلم أنّ من ضروريّات الدين ، والمتّفق
عليه بين جميع
الصفحه ٦٢ : ولا آباؤنا ولا حرّمنا من دونه من شيءٍ كذلك فعل الذين من قبلهم فهل
على الرّسل إلاّ البلاغ المبين
)(١٥
الصفحه ٧١ :
الفصل الثاني
في توحيد الله
سبحانه في الأفعال
إعلم أنّ من ضروريّات دين الإسلام ، والمُجمع
عليه
الصفحه ٧٤ : الله » يعني الضرائح
، افتراءٌ على المسلمين من جهتين :
الأولى : دعوى تشريك غير
الله معه في الدعا