البحث في الرد على الوهابية
٦٥/٣١ الصفحه ٢٨ : الدين الزركلي : « باحث إمامي
، من علماء النجف في العراق ، من آل البلاغي ، وهم أسرة نجفيّة كبيرة ، له
الصفحه ٣٢ : عشر المهدي المنتظر عليهالسلام
، والتي بعثها إلى علماء النجف الأشرف عام ١٣١٧ هـ ، التي يقوم فيها
الصفحه ٣٣ : أن الوعد حقّ وأنّه
إلى وقت عيسى يستطيل له العمر
فسلّم تفويضاً إلى الله
الصفحه ٣٧ : ، المتوفّى
سنة ١٣٩٠ هـ.
٧- الشيخ محمد رضا آل فرج الله ، المتوفّى
سنة ١٣٨٦ هـ.
٨- الشيخ محمد علي
الصفحه ٣٩ :
هيهات قد سبق (الجواد) إلى المدى
فليندب (التّوحيد) يوم مماته
سيفاً على
الصفحه ٤٢ : بيروت طبعه ـ بالتصوير على هذه الطبعة ـ سنة ١٤١٣ هـ.
ترجم إلى الفارسية تحت عنوان : «شگفت
آور دروغ» من
الصفحه ٤٥ :
٢٨ ـ آلاء الرحمن في تفسير
القرآن.
توفي رحمهالله
ولم يتمّه ، إذ وصل فيه إلى نهاية تفسير آية
الصفحه ٤٨ : يحل أو
يشر في رسالته هذه إلى أن له رسالة أخرى في نفس الغرض.
أمّا إذا لم يصح ما احتملناه ، فتكون
هذه
الصفحه ٥٦ : في مصر ، وميرزا حبيب الله خان هويدا عين الملك ، قنصلها الجنرال
(٤) بالشام ـ
إلى الحجاز ، ليتبيّنوا
الصفحه ٦٦ : الله واصبري ... » إلى
آخره (٣٣) ولم ينهها
عن زيارة القبر.
* وروى الدارقطني في السنن وغيرها ، والبيهقي
الصفحه ٦٨ :
جفاني»(٤١).
إلى غير ذلك من الأحاديث التي يجوز
مجموعها حدّ المتواتر.
* وفي «الموطّأ» أنّ ابن
الصفحه ٧١ : العالم ، كالخلق والرزق والإماتة والإحياء ، إلى غير ذلك
ممّا يرجع إلى تدبير العالم ، كتسخير الكواكب ، وجعل
الصفحه ٧٣ : من قائل : ( وأنّ إلى
ربّك المنتهى * وأنّه هو أضحك وأبكى * وأنّه هو أمات وأحيا * وأنّه خلق الزّوجين
الصفحه ٧٤ : ـ المعمولة عند المسلمين ، في جميع الأزمان ، بالنسبة إلى الأنبياء
والأولياء ـ ليس بمعنى التشريك في أفعال الله
الصفحه ٨٤ :
قبوركم ، ويكثرون زيارتها تقرّباً [ منهم ] إلى الله تعالى ، ومودّة منهم لرسوله [
أولئك يا عليّ المخصوصون