البحث في الرد على الوهابية
٢٠/١ الصفحه ٢٠ : يكن ليأتي من
فراغ وخواء ، وذلك أمر مفروغ منه ، فلا تبطل المدّعيات إلا الحجج والبراهين
والدلائل الصحيحة
الصفحه ٣٩ :
ورفعت للتوحيد راية باسلٍ
ردّ الضلال منكسا للوائه
يا باري القلم الذي إن يجر في
الصفحه ٧٦ : ».
رواه البخاري في الصحيح ، (٧٣) ، وروى عدّة أحاديث في هذا المعنى يشبه
بعضها بعضاً.(٧٤).
* وفيه أيضاً
الصفحه ٦٥ :
ويخضعون له ، وذلك
من المسلّمات بين أهل السير والأخبار.
بل روى البخاري في صحيحه :
* «خرج رسول
الصفحه ٦٩ : يزيد ، عن المطّلب بن عبدالله ، قال : أقبل
__________________
(٤٦) صحيح مسلم ٢ / ٦٧١ ح ٩٧٥ ، وسنن
الصفحه ٩٢ : .
وممّا يدلّ عليه ما رواه مسلم في « الصحيح
» : عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال : إنّ أولئك إذا
الصفحه ٩٣ : : الصلاة إليه نفسه.
انتهى.
ثمّ استشهد بكلام النووي في شرح صحيح
مسلم ، قال :
« قال العلماء : إنّما
الصفحه ٤٨ : أنّ ما ورد في الذريعة
٨ / ٢٠٦ رقم ٨٤٣ من أنّ تاريخ طبع رسالة «دعوى الهدى» هو غلط مطبعي ، وأنّ الصحيح
الصفحه ٥٥ : :
« إنّ الحكومة ستسير في تنفيذ أحكام
الدين ، رضي الناس أم كرهوا »! انتهى.
__________________
(٢) صحيح
الصفحه ٥٧ :
الجنرال(٦) في الشام ـ ثانية ، للتحقّق من مبلغ
صدق تلك الإشاعات ، فإذا بها صحيحة في جملتها!
لم
الصفحه ٦٦ : ) صحيح البخاري ٩ / ٨١ باختلاف يسير في بعض الألفاظ ، وفي ٢ / ٩٣
إلى كلمة «واصبري» باختلاف يسير في بعض
الصفحه ٦٨ : دينار عن ابن عمر.
(٤٤) شرح الشفا ٣ / ٥١١
، وفاء الوفا ٤ / ١٣٦٢.
(٤٥) صحيح مسلم ٢ / ٦٧٢
ح ٩٧٧ ، سنن
الصفحه ٧٧ : ٤ / ١٣٨٠.
(٧٩) المستدرك على
الصحيحين ٢ / ٦١٥ باختلاف يسير ، وانظر : دلائل النبوّة ـ للبيهقي ـ ٥ / ٤٨٩
الصفحه ٧٨ : ، وانظر : وفاء الوفا ٤ / ١٣٧٣.
(٨٣) دلائل النبوّة
ـ للأصبهاني ـ ٢ / ٧٢٥ ح ٥١١ باختلاف يسير.
(٨٤) صحيح
الصفحه ٧٩ : تنافي التوسّل أصلاً ، فإنّ
مكانه
__________________
(٨٥) صحيح مسلم ٢ / ٦٥٤ ح ٩٤٧ ، باختلاف يسير