البحث في الرد على الوهابية
٨٧/٤٦ الصفحه ٩٢ :
[ إيقاد السرج : ]
وأمّا إيقاد السرج ، فإنّ الرواية لا
تدلّ إلاّ على ذمّ الإسراج لمجرّد إضا
الصفحه ١٩ :
كلمة المؤسسة :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين ، وصلى الله على
محمد وعلى آل
الصفحه ٩٣ : مساجد على الوجه
المذكور ، وذلك بجعل ما برز من أثر القبر قبلةً : وما دار حوله من الأرض مصلّيً ، ولذلك
الصفحه ٢٤ :
أن يوضع اسمه على
تآليفه عند طبعها ، وكان يقول : «إني لا أقصد ألا الدفاع عن الحق ، لا فرق عندي
بين
الصفحه ٨٧ :
قال بعض علماء الشيعة من المعاصرين :
إنّ المقصود من تلك القبور ، التي أمر
عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢١ :
المقدمة :
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة
والسلام على خير خلقه
الصفحه ٢٣ : من ابنة السيد
موسى الجزائري الكاظمي.
عاد إلى النجف الأشرف سنة ١٣١٢ هـ فحضر
على الشيخ محمد طه نجف
الصفحه ٢٥ : العلامة البطل ـ على شيخوخته
وضعفه وعجزه ـ يمشي حافياً أمام الحشد المتجمهر للعزاء ، قد حل أزراره ويضرب على
الصفحه ٤١ : علي الأردوبادي ، وغيرهم.
مصنّفاته وآثاره العلمية :
في الحقيقة أنّه لم يمت من خلّف ما
خلّفه
الصفحه ٤٦ :
أ ـ رسالة في العلم الإجمالي.
ب ـ رسالة قاعدة على اليد ما أخذت.
ج ـ رسالة في تنجيس المتنجّس
الصفحه ٥٦ :
واطلعت أيضاً على مقالة في بعض الجرائد
المصرية (*)
، وهذا نصّها :
«تغلّب الوهابيون على الحجاز
الصفحه ٦٥ : الله صلى الله عليه وسلّم
بالهاجرة إلى البطحاء ، فتوضّأ ، ثمّ صلّى الظهر ركعتين ، والعصر ركعتين ، وبين
الصفحه ٩٤ : استظهر العالم المومى إليه أن يكون
الإسراج المنهيّ عنه :
أمّا الإسراج على قبور أولئك المبطلين
الّذين
الصفحه ٢٨ :
الإلحاد ، وشتتت
جيوش العادين على الإسلام والطاعنين فيه ... حضرت بعض دورسه واستفدت منه مدّة ، كان
الصفحه ٤٥ : ـ بالتصوير ـ
على هذه الطبعة.
٢٩ ـ رسالة في تكذيب رواية
التفسير المنسوب إلى الآمام العسكري عليهالسلام