الصفحه ٤٩١ :
المعتمد على الله
الذي كان منهمكا في ملذاته اكثر من اهتمامه بشؤون الدولة. وتوقعوا ان سيكون لهم
الصفحه ٤٩٤ : ابعاد القائد وصيف عن التدخل في شؤون
الخلافة ، واضعاف نفوذ القواد الاتراك بنفس الوقت. ومع هذا بقي المنتصر
الصفحه ٥١٧ : (٢). فعادا الى خدمته في سامرا ، رغم انه كان يرغب ببقائهما
ببغداد بعيدين عنه. اذ اوعز الى ابن طاهر ان يحول دون
الصفحه ٥٤٣ : بالمدينة المنورة وبها
كانت نشأته. وهناك خلاف بسيط في تاريخ مولده ، اذ يقول الخطيب البغدادي انه ولد في
رجب
الصفحه ٥٦٢ :
حتى ان الغوغاء
كانوا يصرخون فى الطرقات : ما قتل وما فر ولكنه دخل البر (١).
أمر محمد بن عبد
الله
الصفحه ٥٦٩ :
اتباعه وهاجم
مدينة الري مجددا واستولى عليها في رمضان سنة ٢٥٦ ه ، فوجه اليه الخليفة المعتمد
على
الصفحه ٥٧٠ : كتابا يعلمهم فيه ان الخليفة لم يول ابن اليث ولاية خراسان ، وينكر عليه
دخولها واسره اميرها محمد بن عبد
الصفحه ١٥ :
وضعنا في آخر
الكتاب جدولا بما يقابل السنوات الهجرية الواردة فيه من السنوات الميلادية ،
تسهيلا لمن
الصفحه ٢٣ : والله لنقاتلنك بسهام السحر ، يعني الدعاء ،
والمعتصم يسمع ذلك. فدخل منزله ولم ير راكبا الا في يوم مثل ذلك
الصفحه ٢٥ :
بالله كان قد فرغ
من بناء قصره في الميدان ببغداد فجلس للناس فيه ، فأستأذنه اسحاق الموصلي في
الانشاد
الصفحه ٢٧ : شمالي بغداد. وقد اعتاد المأمون في ايام خلافته ان يخرج اليها ويقيم فيها
اياما. وقد عزم المعتصم بالله على
الصفحه ٣٥ : » (١). ويقول المسعودي : «ولم يزل (المعتصم بالله) يتنقل في تلك
النواحي حتى وقع اختياره على موضع سامرا ، وهو بلاد
الصفحه ٥١ : ،
ويقال له كرخ سامرا تمييزا عن كرخ بغداد وهو المحلة التي في الجانب الغربي من
بغداد. كما كان يسمى كرخ باجدا
الصفحه ٦٠ : ، ويرى ان الصواب هو
ان تسمى سر من رأى ، على ما نطق بها في الأصل ، لأن المسمى بالجملة يحكي على صيفته
الصفحه ٦٢ :
العهد الذي سبق
الفتح العربي ، وقد التقى فيه الجيش الساساني بالجيش الروماني بعد مقتل الانبراطور