٢٦١ ٩ / ١٢ أحمد بن موسى الرقام (*) :

شيخ ثقة ، يروي عن بكر.

(٣٨٢) حدثنا أبو بكر بن الجارود (١) ، قال : ثنا أحمد بن موسى (٢)

__________________

(*) له ترجمة في «أخبار أصبهان» (١ / ٨٨) ، وفيه التميمي يعرف بالرقام. كان يرجع إلى ورع ... ثقة. والرقام نسبه إلى رقم الثياب ، كما في «اللباب» (٢ / ٣٤).

(١) تراجم الرواة : أبو بكر بن الجارود : تقدم في (ت رقم ٤٨) وبكر بن بكار أبو عمر القيسي : تقدم برقم (ت ٩٤) وهو ليس بثقة ، وحمزة الزيات : هو ابن حبيب القاريء الكوفي أبو عمارة تقدم في (ت رقم ١٠٠) ، وهو صدوق ، ربما وهم ، وحبيب بن أبي ثابت قيس أبو يحيى الكوفي ، تقدم في ت رقم ١٨٣ ، وهو ثقة من رجال الجماعة ، وأبو صالح : هو السمان الزيات ذكوان. تقدم في (ت رقم ٤١) ، وهو ثقة من رجال الجماعة.

(٢) في النسختين بزيادة : (بن) بين موسى والرقام ، والصواب بدونه ؛ لأن الرقام لقب له.

تخريجه :

رجاله ثقات سوى بكر ، وحمزة الزيات : فهما من رجال الحسن ، فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (١ / ٨٨) من طريق به مثله ، والحديث متفق عليه بغير هذا الطريق. فقد أخرجه البخاري في «صحيحه» (٢ / ١٩٢ و ٢٠٣) مع «الفتح» الأذان ، باب : إذا طوّل الإمام ، وكان للرجل حاجة ، فخرج فصلى ، وباب : إذا صلّى ، ثم أم قوما بلفظه في موضع ، ومسلم في «صحيحه» (٤ / ١٨١ و ١٨٣) مع «النووي» الصلاة ، القراءة في العشاء ، وباب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام كلاهما من طريق عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله ، وكذا أبو داود في «سننه» (١ / ٤٠٠ و ٥٠٠) ـ