المنكدر ، عن جابر ، قال : قال النبيّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «مداراة النّاس صدقة» (١).
(٧٥٣) حدثنا أحمد بن عيسى ، قال : ثنا أبو موسى هارون الفروي المدني ، قال : ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض ، عن حميد (٢) ، عن أنس ، قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ :
__________________
(١) في أسناده أكثر من واحد فيهم كلام.
تخريجه :
فقد أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٨ / ٢٤٦) من طريق أبي بكر بن أبي عاصم ثنا المسيب بن واضح به مثله.
وقال : تفرد به يوسف عن الثوري.
وكذا أخرجه ابن حبان في «روضة الفضلاء» ، كما في «لسان الميزان» (٦ / ٤١) ، عن محمد بن الحسن ، ثنا المسيب بن واضح بهذا الإسناد مثله ، ثم قال ابن حبان : لم يروه غير المسيب ، وكذا أخرجه في «صحيحه» كما في «الموارد» حديث ٥٠٦ ، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» ص ١٢٨ ، وابن الأعرابي في «معجمه» حديث ٩١٦ ، والخطيب في «تاريخ بغداد» (٨ / ٥٨) ، ووكيع في «أخبار القضاة» (٣ / ٤٧) ، والطبراني في «الأوسط» كما في «المجمع» (٨ / ١٧) ، وقال الهيثمي : رواه الطبراني في «الأوسط» ، وفيه يوسف بن محمد بن المنكدر متروك ، وذكره السيوطي في «الجامع» ، وعزاه إلى أحمد ، ولم أجده في «مسنده» فيما بحثت ، وصححه وهو تساهل منه.
(٢) هو ابن مسعدة.
في إسناده المترجم له. حوله كلام كما تقدم. وبقية رجاله بين ثقة وصدوق ، والحديث صحيح بطرقه.
تخريجه :
فقد أخرجه ابن أبي عاصم في «السنة» (١ / ٢١) ، وقال الشيخ الألباني. إسناده ضعيف جدا. محمد بن عبد الرحمن وهو القشيري الكوفي قال ابن عدي : منكر الحديث ، وقال الدارقطني : متروك الحديث. قلت : لكن تابعه أبو ضمرة عن حميد كما هو عند المؤلف ، وقال الشيخ الألباني : الحديث صحيح ، وقد خرّجته في «الصحيحة» رقم حديث ١٦٢٠.
![طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها [ ج ٣ ] طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2435_tabaqat-almuhaddesin-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
