إسماعيل بن علية ، عن منصور بن عبد الرحمن (١) ، عن الشعبي ، عن علقمة ، قال : كان ابن مسعود يقوم قائما كل عشية خميس ، فما سمعته في عشية منها قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ غير مرة واحدة ، فنظرت (٢) إلى العصا تزعزع.
(٧٢١) حدثنا القاسم بن فورك ، قال : ثنا محمد بن حرب النشائي (٣) ، قال : ثنا منصور بن مهاجر البكري (٤) ، عن أبي النضر الأبار (٥) ، عن أنس بن
__________________
(١) هو المعروف بمنصور بن صفية العبدري المكي. تقدم بعد ح ١٦١.
(٢) في «المعجم الكبير» : «فنظرت إليه وهو معتمد على عصى ، فنظرت ...».
رجاله بين ثقة وصدوق.
تخريجه :
فقد أخرجه أحمد في «مسنده» حديث رقم ٣٦٧٠ و ٤٠١٥ و ٤٣٢١ و ٤٣٣٣ ، وابن ماجة في «سننه» حديث رقم ٢٣ ، والرامهرمزي في «المحدث الفاصل» ، والدارمي في «سننه» ٢٧٦ و ٢٧٧ ، والحاكم في «المستدرك» (١ / ١١٠ ـ ١١١) و (٣ / ٣١٤) وصححه ، ووافقه الذهبي والخطيب في «الكفاية» ص ٢٠٥ ، والقاضي عياض في «الالماع» ص ١٧٦ ـ ١٧٧ ، والطبراني في «الكبير» من حديث رقم ٨٦١٢ ـ ٨٦٢٧ من طرق عن ابن مسعود مثله وبنحوه.
وانظر ما كتبه أحمد محمد شاكر ـ رحمهالله ـ في تعليقه على «المسند» رقم ٣٦٧٠.
(٣) هو محمد بن حرب الواسطي النشائي ـ بالمعجمة ـ صدوق ، من صغار العاشرة. مات سنة خمس وخمسين ومائتين. انظر «التقريب» ص ٢٩٤.
(٤) هو أبو الحسن الواسطي ، بياع القصب ، ويقال له : البزوري ـ بضم الموحدة ، والزاي ـ مستور ، من كبار العاشرة. نفس المصدر السابق ص ٣٤٨.
(٥) لم أعرفه.
في أسناده من لم يعرف.
تخريجه :
فقد أخرجه المؤلف نفسه في «الفوائد» (مخطوط في ظاهرية دمشق ، حديث رقم ٣٥٧) ، وأبو بكر الشافعي في «الرباعيات» (٢ / ٢٥ / ١) ، والثعلبي في «تفسيره» (٣ / ٥٣ / ١) ، ـ
![طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها [ ج ٣ ] طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2435_tabaqat-almuhaddesin-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
