٤٦٢ ١٠ ـ ١١ / ٦٢ محمد بن إسماعيل التميمي المدني (*) :
كتب عنه بالمدينة ، عن إسماعيل بن عمرو ، وعبد الله بن عمران.
(٦٤٣) حدّثنا محمد بن إسماعيل ، قال : ثنا عبد الله بن عمران (١) ،
__________________
ـ ما العضة؟ هي النّميمة القالة بين النّاس».
والدارمي في «سننه» (٢ / ٢٩٩ ـ ٣٠٠) في ضمن حديث طويل من طريق أبي الأحوص به أتم منه. ومنه أحمد في «مسنده» (١ / ٤٣٧) في آخر حديث أطول وأتم منه.
وعزاه السيوطي في «الجامع الصغير» (٣ / ١٣٣) مع شرحه «فيض القدير» إلى المؤلف أبي الشيخ في كتابه «التوبيخ».
(*) له ترجمة في «أخبار أصبهان» (٢ / ٢٧٥) ، وزاد في نسبه : «بن سعيد بن عبد الله أبو جعفر».
(١) تقدم برقم ترجمة ١٣٥.
رجاله بين ثقة وصدوق سوى المترجم له لم أعرف حاله.
تخريجه :
فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢ / ٢٧٥) عن المؤلف به مثله.
وأخرجه مسلم في «صحيحه» (٣ / ١٥٥٦) الأضاحي ح ١٩٦٦ ، باب : استحباب الأضحية ، وأبو داود في «سننه» (٣ / ٢٣٠) الضحايا ، باب : ما يستحب من الضحايا.
والترمذي في «سننه» (٣ / ٢٦) الأضاحي ، باب الأضحية بكبشين ، والنسائي في «سننه» (٧ / ٢١٩) الضحايا ، باب : الكبش ، وباب : وضع الرّجل على صفحة الضحية ، وابن ماجة في الأضاحي ، باب : أضاحي رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ح ٣١٢٠ من حديث قتادة عنه أتم منه.