(٦١٨) قال : وحدّثنا سعيد بن محمّد القيسي (١) ، قال : ثنا شعيب بن الليث (٢) ، قال : ثنا أبي الليث ، عن عبد الله بن وهب ، عن محمد بن عمر اليسافعي (٣) ، عن الثوري ، عن فطر بن خليفة ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : «ليس الواصل بالمكافىء» (٤).

(٦١٩) قال : وحدّثنا حسين بن عمرو العنقزي (٥) ، قال : ثنا زكريا بن عدي (٦) ، قال : ثنا حاتم (٧) ، عن يونس بن عبيد ، عن نافع ، عن ابن عمر ،

__________________

(١) لم أقف عليه.

(٢) هو شعيب بن الليث بن سعد أبو عبد الملك المصري. ثقة. مات سنة تسع وتسعين ومائة. انظر «التهذيب» (٤ / ٣٥٥).

(٣) لم أعرفه.

(٤) في إسناده من لم أعرفه ، ولكن الحديث صحيح من غير هذا الوجه.

تخريجه :

فقد أخرجه البخاري في «صحيحه» (٨ / ٧) الأدب ، باب ليس الواصل بالمكافىء ، وأبو داود في «سننه» (٢ / ٣٢٣) الزكاة ، باب في صلة الرحم ، والترمذي في «سننه» (٣ / ٢٢١) البر والصلة ، باب في صلة الرحم ، وقال الترمذي : حسن صحيح ، وأحمد في «مسنده» (٢ / ١٦٣ و ١٩٠ و ١٩٣) من طريق سفيان به ، وأحمد من طريق يعلى ، وعن وكيع كلاهما عن فطر به ، وزادوا في آخره : «ولكن الواصل الّذي إذا قطعت رحمه وصلها».

والمكافىء : هو الّذي يعطي لغيره نظير ما أعطاه ذلك الغير.

وانظر «جامع الأصول» (٦ / ٤٩٠).

(٥) هو العنقزي ـ بفتح المهملة ، وسكون النون ، وكسر القاف ، وبالزاي ـ قال أبو زرعة : كان لا يصدق ، وقال أبو حاتم : لين ، يتكلمون فيه ، وقال أبو داود : كتبت عنه ، ولا أحدث عنه. انظر «الميزان» (١ / ٥٤٥) ، و «اللسان» (٢ / ٣٠٧).

(٦) هو زكريا بن عدي بن زريق التيمي أبو يحيى الكوفي. ثقة. مات سنة إحدى عشرة ومائتين. انظر «التهذيب» (٣ / ٣٣١).

(٧) هو ابن وردان السعدي أبو صالح البصري. ثقة ، من رجال الشيخين. مات سنة ١٨٤ ه‍. انظر «التهذيب» (٢ / ٢٣١). ـ